Cultura y Realidad para Cuba y el Mundo

SABIAS QUE EL...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Thu, 10 Dec 2009 03:23:00 +0000

10 de diciembre.

Día de los Derechos Humanos

La celebración del 10 de diciembre del día de los Derechos Humanos tiene su origen en el año 1950.

En este año la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a todos los Estados y organizaciones interesadas a que el 10 de diciembre observaran el Día de los Derechos Humanos (resolución 423(V) y se conmemora la aprobación por la Asamblea General de la Declaración Universal de los Derechos del Humanos, en 1948.

Esta Declaración vino motivada por los desastres tan tremendos ocurridos durante la Segunda Guerra Mundial y por ello todos los países tomaron la firme decisión de crear un código moral, ético y sobre todo jurídico que amparara lo que desde la Revolución Francesa se reconocía como los derechos inalienables del hombre:

El hombre y la mujer pasan a tener derechos a nivel internacional aunque muchos de ellos todavía no están del todo desarrollados.

Son 30 artículos, todos imprescindibles aunque ahora, en estos tiempos y este lugar, me gustaría destacar los siguientes:

Artículo 2: Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.

Artículo 3: Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artículo 5: Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Artículo 9: Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

Artículo 11: Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.

Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito.

Artículo 15: Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.

Artículo 18: Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia.

Artículo 19: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

Artículo 20: Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.

Artículo 21: Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos.

Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.

La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.

Artículo 30: Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
En la actualidad, la Declaración está disponible en más de 360 idiomas y es el documento que más se ha traducido en el mundo, lo que da testimonio de su carácter y su alcance universales.

Pero…..¿Cuántos países y organizaciones conocéis que no cumplen estos derechos?

LUCHEMOS POR QUE TODOS LOS PAISES LO CUMPLAN

INCREIBLE PERO CIERTO...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 01 Dec 2009 18:52:00 +0000

Sabías qué en Holanda

existe terapia

para reconciliarse con su mascota

Inder Bugarin

El primer paso es diagnosticar la patología que padece el animal para canalizarlo a un consultorio.

Las parejas en problemas ya no son las únicas que pueden recibir asistencia para tratar de superar alguna crisis. En Holanda también pueden hacerlo las personas que por algún motivo se han distanciado de sus mascotas.

El rescate de la relación entre amo y mascota ya es posible con la puesta en marcha de una clínica especializada en comportamiento animal por parte de la Facultad de Veterinaria de Utrecht.

"Nuestro objetivo es salvar la relación de las personas con sus animales de compañía", explica a BBC Mundo Valerie Jonckeer Sheehy, responsable del proyecto.

Las terapias están abiertas a gatos, perros y aves, particularmente papagayos, aunque también habría margen para incluir a un caballo en aprietos.

Los tratamientos son en pareja, de manera que en las sesiones deben estar presentes tanto animales como dueños.

Candidatos

TERAPIA EN PAREJA

Las terapias están abiertas a gatos, perros y aves, particularmente papagayos, aunque también habría margen para incluir a un caballo en aprietos. Los tratamientos son en pareja, de manera que en las sesiones deben estar presentes tanto animales como dueños

Al ser el único en su tipo en Holanda, la clínica sólo atiende los casos más severos.

Así que para llegar al "diván" de Utrecht, en primera instancia, el interesado necesita una carta del veterinario "de vecindario" que certifique que la relación está pasando por un mal momento.

El veterinario deberá identificar que el animal experimenta problemas muy severos, como miedo extremo, agresividad descontrolada, estrés o pérdida de confianza en su amo.

Los especialistas aseguran que muchos de estos problemas son creados en los animales por la manera como los tienen, los tratan y han crecido.

Tratamiento

En muchas ocasiones, el dueño es el causante del problema, no el animal.

Una vez en Utrecht, el primer paso es diagnosticar la patología que padece el animal para canalizarlo al consultorio correspondiente.

"Una de las principales características de este centro es que por primera vez tenemos al servicio a todos los especialistas de la ciencia animal en estrecha colaboración con psicólogos", sostiene Valerie Jonckeer Sheehy.

"El modelo ha sido desarrollado para trabajar conjuntamente con el dueño, porque en muchas ocasiones es el causante del problema, y no el animal".

"Queremos educar a las personas para que no tengan falsas expectativas de sus mascotas, porque en ocasiones responden con castigos a comportamientos que no comprenden, creando un círculo de desconfianza y distanciamiento".

Por ejemplo, son comunes los conflictos con los perros ovejeros de raza "collie" cuando estos viven en un departamento, debido a que necesita correr todos los días durante horas y no es suficiente sacarlos a la calle por algunos minutos.

Para encontrar el remedio, los especialistas conversan con los dueños, aplican un examen médico a la mascota y analizan fotos y videos del entorno social.

Catalizador

Queremos educar a las personas para que no tengan falsas expectativas de sus mascotas, porque en ocasiones responden con castigos a comportamientos que no comprenden, creando un círculo de desconfianza y distanciamiento

Valerie Jonckeer Sheehy, responsable del proyecto

El lanzamiento del programa no fue por ocurrencia de un grupo de veterinarios, sino el resultado de un estudio que demostró que en Holanda había una enorme demanda por un servicio de esta naturaleza.

De acuerdo con el estudio al que ha tenido acceso BBC Mundo y en el que participaron 150 especialistas de todo el país, un 43% de los casos de gatos y perros que reciben los veterinarios están relacionados con problemas de comportamiento.

De ese grupo, un 74% de sus amos estaría dispuesto a resolver el problema en una clínica especializada y formar parte directa del tratamiento.

El 26% de los encuestados no interesados en superar el conflicto en una clínica argumentó que el tratamiento es innecesario y que las diferencias quedarán rebasadas con el tiempo.

La clínica tiene capacidad para atender unos 74 casos al año y el precio de la primera sesión, compuesta por dos citas, es de 180 euros (US$270).

QUE SABES SOBRE ...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sun, 22 Nov 2009 21:11:00 +0000

LOS UNICORNIOS

El mítico Unicornio es la únicas bestias que parece no provocarle miedo al hombre. Desde las primeras recolecciones, los Unicornios siempre se han mostrado fuertes, generosos, solitarios, hermosos y misteriosos. Por ello, los Unicornios sólo pueden ser capturados de una manera muy injusta.

Origen de los Unicornios

El origen del unicornio al igual que muchas otras criaturas místicas, provienen de la mitología griega. Zeus, el famoso dios griego, de niño fue amamantado por una cabra llamada Amalthea. Se cree que esta cabra pudo haber sido un unicornio, pues tenía un cuerno en medio de su frente el cual Zeus un día quebró, y de el salió una cantidad impresionante de alimentos.

Por este motivo su cuerno pasó a ser conocido como El Cuerno De La Abundancia y es posible verlo representado en pinturas y ornamentos de la época clásica y barroca. Zeus, en señal de agradecimiento y cariño, convirtió a la cabra en una estrella y la llamó Capella. Europa

En la Europa antigua se los ha descrito como un animal pequeño, muy semejante al caballo con un cuerno en su frente, patas de antílope, cola de león y barba de chivo. Esta representación ya había sido representada en las artes desde tiempos previos a los medievales y en culturas tanto europeas como asiáticas.

En 400 AC, un físico griego llamado Ctesias los describiá como asnos salvajes de la India con cuerpo blanco, cabeza púrpura y un cuerno derecho con base blanca, el medio negro y la punta roja, muy fuerte y ágil. Además es mencionado por filósofos como Aristóteles, Pliny y Aelian. En El Libro De Hiob, se hace mención a una criatura llamada Re-em, nombre traducido como monoceros o unicornis y luego como unicornio.

Uno de los primeros reportes existentes acerca es del famoso emperador Julio Cesar, quien escribió en el Bellum Gallicum (50 AC.): Se asemejaba a un ciervo pero con un solo cuerno en medio de su frente justo entre sus orejas. Este era mas largo y derecho que cualquier otro que conozcamos…

La Epoca Medieval

Su misterio se remonta a la mitología pagana de la antigüedad. Irónicamente, como criaturas pagana fueron muy bien aceptados en la Europa medieval, periodo en el cual fue directamente ligado al cristianismo, pasando a ser un símbolo religioso. Inclusive, antiguas traducciones de escrituras hebreas, mencionan los como figuras bíblicas y eclesiásticas, represendo castidad y puridad. Y pese a poder pelear salvajemente cuando era acorralado, se calmaba rápidamente al estar cerca de una joven virgen.

El arte alegórico de la época los muestra como representación de Cristo. E incluso en uno de los famosos tapices (ahora exhibidos en el Museo Metropolitano del Arte de Nueva York), se la puede apreciar purificando con su cuerno aguas envenenadas, simbolizando a Cristo limpiando los pecados de la humanidad.

También existen muchas esculturas de madera y pinturas medievales, referidas a su caza, representando así la pasión de Cristo. Su cuerno en forma de espiral era único, y se decía que si se cortaba uno por la mitad, era posible ver bellas imágenes que se formaban por dentro. Su cuerno tenía un gran valor medicinal, pues era sabido su poder para neutralizar todo tipo de venenos y si algún fruto o alimento envenenado se acercaba, este comenzaba a sangrar.

Se creía además, que sus poderes mágicos podían calmar problemas estomacales y que incluso sanaba ataques de epilepsia. Era bien sabido que solo una joven virgen podía capturarlo. Algunos textos señalan que la moza tenía que estar desnuda, o por lo menos debía tener sus pechos descubiertos. Sin embargo, usualmente se la ve con largas y hermosas vestiduras, las que aciertan de mejor manera a la comparación de la joven con la Virgen María, casta y pura.

Fue en los Tiempos Medios donde adquirió toda su fama, y también la apariencia física reconocida hasta hoy. A diferencia de la antigüedad, éste era descrito como un caballo muy grande y majestuoso, con pelaje y barba muy blanca. Y por su puesto con un cuerno espiral blanco, muy derecho el que crecía de su frente.

La Captura La historia de su captura es la historia más famosa de la Europa medieval, (representada en Los Tapices de la época). Se dice que un noble muy ambicioso se apoderó de su cuerno por los poderes mágicos que poseía.

En el siglo XV, los nobles y poderosos ofrecían hasta 40.000 monedas de oro a cualquiera capaz de capturarlo, para así cortar el codiciado cuerno. Mas los cazadores, para obtener la recompensa, usualmente entregaban el cuerno de cualquier otro animal.

De acuerdo con uno de los últimos bestiarios medievales (enciclopedias de bestias y criaturas conocidas del mundo medieval), es por naturaleza naturaleza enemigos del León. Parecen ser tradicionalmente rivales, y ninguno de ellos es mas fuerte que el otro. Son iguales en fuerza y ambos son capaces de ganar una lucha.

Y dentro del reino animal, los dos son considerados reyes… Tiempos modernos Sus historias se hiciern muy famosas en los tiempos modernos a pertir de tres fuentes distintas. En primer lugar existen escrituras tanto griegas como romanas asegurando su existencia.

Además la gente aceptaba la idea de su existencia. Y por último, exploradores trajeron consigo, de otras tierras, el cuerno de un mamífero marino conocido como Nirval, el cual la gente pensó que era de este animal, y así aparecieron innumerables leyendas. Incluso el famoso Marco Polo, a su regreso a Italia, escribió sobre una bestia con cabeza de cerdo, cuerpo de elefante y con un cuerno que crecía de su nariz.

Se cree que el animal visto por Marco Polo era una especie de rinoceronte, pues existe, o existió, un rinoceronte el cual tiene sólo un cuerno en su nariz y este pudo haber sido base de muchas leyendas al igual que el Nirval.

En la visión moderna, muy a diferencia del de los tiempos medievales, pasaron a convertirse en un animales grandiosos y de una belleza excepcional. Se le ha descrito de muchos colores y tamaños, e incluso le han agregado alas como Pegaso, las que llevan el nombre de Alicornios. Sin embargo, los modernos aún mantiene los principios básicos de nobleza, generosidad y pureza. En Asia Los primeros registros de provienen de la India, donde con frecuencia describen a una criatura de un solo cuerno la cual llamaban El Asno Salvaje de India.

Sin embargo, la tradición hindú nunca le dio el mismo estatus que el occidente le dio. En Japón fue llamado Kirin, y se dice que su sentido de justicia lo hacía aparecer en las cortes, sentenciando de muerte a los culpables, y liberando a los inocentes.

En Persia fue conocido como Shadhahvar, y su cuerno era símbolo de peligro y crueldad, es por eso que era la mas temida de todas. Es descrito como un animal semejante al antílope, pero con un sólo cuerno en la frente. Este cuerno tenía hendiduras profundas de las cuales salían las más hermosas y tentadoras melodías que al ser oidas por otros animales le provocaban la muerte. Pueden ser encontrados de muchas formas a través de la historia.

Por ejemplo el famoso caballo de Alejandro Magno es descrito como una criatura grandiosa, con cuerno de marfil y cola de pavo real.

En China

Sus comienzos son sólo fragmentos ya que en el año 213 AC el emperador Shi Huang Ti, después de haber unificado el país, ordenó quemar todo tipo de texto con excepción de los puramente técnicos, y así poder romper con las tradiciones del pasado. Por este motivo, es poco lo que se sabe a cerca de su origen, sólo fragmentos salvados por Taoistas.

En China pasó a llamarse Ch’i-lin (Ch’i se le llamó al macho, y Lin a la hembra) y al igual que el occidental, fue descrito como indomable pero de gran sabiduría y gentileza. El Libro de los Derechos describe al Ch’i-lin como

"El rey de todos los animales". Tenía un sólo cuerno, con punta de carne, en señal que este no era un arma que usaba en las luchas. En su lomo se podían apreciar los más hermosos colores, como el rojo, amarillo, azul, blanco y negro.

El pelaje de su estomago era amarillo oscuro, no comía la hierba que pisaba, ni criaturas vivientes. Su paso era regular y sólo se detenía en tierras que había examinado cuidadosamente. No vivía en manadas y nada (ni nadie) acompañaba sus pasos.

Y sólo aparecía cuando los gobernantes habían sido justos, y así Ch’i-lin guiaba sus almas al cielo cada vez que uno de ellos fallecía …

Se dice que Ch’i-lin se le apareció al legendario soberano Fu Hsi (2900 AC). Según la creencia, Fu Hsi estaba un día sentado a espaldas del Río Amarillo, cuando de pronto de las aguas emergió un Ch’i-lin, el cual llevaba en su lomo ciertos símbolos mágicos que ayudaron al soberano a crear las primeras escrituras chinas.

El sucesor del Fu Hsi fue Shen-Nung y luego de él vino Huang-Ti conocido como El Emperador Amarillo, o Augusto El Soberano. Él fue el primero de cinco emperadores semidioses que gobernaron China.

El Libro de Bambo menciona la apariencia del Ch’i-lin en el palacio de Huang-Ti en 2697 AC, poco antes de su muerte. Durante el reinado de los cuatro siguiente emperadores, el Ch’i-lin se apareció constantemente. A este periodo se le conoce como la era de oro, justicia, paz, y buenos gobernantes en China.

Esta criatura que tenía la habilidad de darse cuenta quien hacía el bien o el mal. Cada vez que Kao Yao no podía decidir si un prisionero era culpable o inocente, le preguntaba al Ch’i-lin y este con su cuerno decidía quien era culpable. Confucio Después de los cinco emperadores, Ch’i-lin cada vez se apareció menos en el Jardín Del Palacio Real, hasta que un día ya nunca más se le vio.

En el siglo VI AC. China estuvo bajo la dinastía Chu, y el país se desintegró en numerosos estados independientes los que pasaban en constantes guerras. Un día mientras una piadosa mujer peregrinaba a La Montaña Sagrada, un Ch’i-lin se le apareció en medio del camino, se arrodilló ante ella, y de su boca botó unas inscripciones que decían:

El hijo de la montaña de cristal, la esencia del agua, perpetuará el reino caído de Chu y será un rey sin corona.

En ese momento se encarnó vida en el vientre de la mujer, y después de nueve meses, dio a luz a un hijo llamado Kung Fu Tse, más conocido como Confucio. A través de sus enseñanzas

Confucio alteró el pensamiento y la historia de la cultura China, más que ningún otro emperador, sin nunca haber tenido un cargo en el gobierno.

Cuatrocientos años después Ch’i-lin se apareció de nuevo, esta vez al emperador Wu-Ti de la dinastía Han quien decidió construir una galería especial, con la esperanza que volviera aparecer algún día, aunque nunca apareció.

El verdadero Ch’i-lin nunca fue olvidado, incluso hoy en día, millones de mujeres chinas cuando están embarazadas cuelgan imágenes en su casa, con la esperanza de recibir sus bendiciones.

Se cree también que en el futuro, señalado por las estrellas, aparecerá en forma humana, con la misión de salvar el mundo.

En el Tibet

Un famoso viajero de esta región llamado Abbe Huc, escribió en 1840: Estos animales que han sido nada más que creaturas de fábulas, existen realmente en Tibet.

Es fácil encontrar esculturas y pinturas en los templos Budistas… Sin embargo, para la gente de Tibet era sólo otro tipo de bestias, como el antílope Hodgson, el cual los mongoles llamaban Orongo, el cual tenía características sorprendentemente similares a la mítica creatura.

A fines del siglo XVIII capitán Samuel Turnes, embajador en Tibet, describió la conversación que sostuvo con el Rajah de Butan: Él tenía a una creatura muy curiosa en su poder; una especie de caballo con un cuerno que crecía de su frente.

CONOCES LA...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 17 Nov 2009 19:59:00 +0000

Guía para una vida largaSergio Acosta-Ortiz
BBC Mundo

Estamos diseñados para sobrevivir.

En algún lugar de alguna célula podría estar el secreto de la inmortalidad.

Vivir para siempre, asegura el prominente cientifico británico Tom Kirkwood, "es teoricamente posible, aunque aún estamos muy lejos de saber cuándo o cómo podriamos llegar a eso".

"La gente cree que estamos programados para morir, pero no es así. Para lo que sí estamos programados es para sobrevivir", dijo Kirkwood en la entrevista que concedió a BBC Mundo.

La ciencia y la demografía constatan que somos capaces de alejar la muerte año con año.

Por mejor nutrición, condiciones de vida o hitos de la medicina como las vacunas o los antibióticos, en el mundo mueren menos niños y los adultos viven cada vez más años.

Podemos hacer mucho para ahuyentar la muerte, sin tener que ir a la farmacia en busca de píldoras mágicas.

Hace medio siglo, el promedio de esperanza de vida al nacer era de 51 años en América Latina y el Caribe. Durante los siguientes 50 años, el promedio de esperanza de vida al nacer mejoró en todo el mundo, con un incremento de casi 21 años en la región latinoamericana.

En el Día Mundial de la Salud, hemos lanzado la pregunta sobre cómo podemos ahuyentar la muerte y alargar la vida.

Siete personas de diferentes profesiones, actividades y orígenes se animaron a responder desde su muy particular posición a esta consulta de BBC Mundo.

Una doctora venezolana, un curandero en México, un psicólogo argentino, un sacerdote católico en Roma, un nadador cubano de 96 años y un entrenador físico en Los Ángeles proveen un mosaico de "tips" para vivir más y mejor.

Las coincidencias se asoman: comer bien y hacer ejercicio encabezan un consenso que parece obvio, pero que cuenta con evidencia científica rotunda.

Nuestros entrevistados arrojan luz sobre lo mucho que los seres humanos podemos hacer para ahuyentar la muerte, sin tener que ir a la farmacia en busca de píldoras mágicas.

El pueblo de Vilcabamba, en Ecuador, famoso por la longevidad de sus habitantes, abre sus "secretos" y añade sus propias sugerencias.

En este tema, las diferencias entre países pueden ser abismales y lo documentan a detalle los informes de la Organización Mundial de la Salud. Somos distintos y la desigualdad sigue dejando la muerte cerca.

QUE SABES SOBRE...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Thu, 12 Nov 2009 22:45:00 +0000

El Calendario Maya

Oscar Ortiz

Las Vegas.-

Desde que los seguidores del New Age que significa Paraguas, porque es un término que cubre una amplia gama de intereses y actitudes con principios unificadores, preocupados por el mundo natural y su sentido de comunión con el planeta merecedor de cuidado y respeto.

Los cuales dijeron que vivimos en la era de Acuario, la cual terminará en el solsticio de inicio de invierno del año 2012. Los Fatalistas y Predestinadores falsos que les gusta alarmar a las masas decidieron ponerle fin al mundo usando el Calendario Maya.

El cual casi siempre confunden con el Calendario del Sol o Calendario Azteca.

En el Calendario Maya, en su interior aparece el cargador del tiempo, como centro del sol. Los rayos más grandes del sol; indican la dirección hacia donde giran los glifos. Los cuales representan 18 meses llamados winal. De 20 días cada uno, y el wayeb. Que son los 5 días sobrantes.

Los rayos más cortos del sol; indican la dirección hacia donde giran los días representados del 0 al 19.

Para los Mayas, éste es el calendario más sofisticado pues fue el centro de su vida y su mayor logro cultural.

Su precisión se deriva del hecho de que se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los días (llamados kim en maya) a partir de un cero inicial.

Este calendario se basa en el recorrido anual de la tierra alrededor del sol en 365 días, se divide en 18 meses llamados winal de 20 días y cada uno y 5 días sobrantes que se denomina wayeb.

Cada día se escribe por un glifo, con la excepción de los días del wayeb que se acompañan de números del 0 al 4. Los Mayas vivían de la siguiente manera sin excepción los 365 días del año.

260 días se dedicaban al trabajo civil ordinario. 100 días se dedican a realizar arte, en sus diferentes ramas y 5 días a la meditación o crecimiento personal.

De acuerdo a los seguidores del New Age (la nueva edad) la astrología maya giraba en torno a la espiritualidad.

Se decía que el destino estaba determinado por las épocas de la creación, cada una de ellas de 5.125 años.

Hoy día estamos viviendo en la Quinta Era que comenzó en el 3114 a.c. y que acabará en el solsticio de invierno del 2012 y ésta fecha es un punto de partida para reconocer que nuestros valores dominantes ya no son válidos y que hace falta un cambio radical de dirección.

O sea que se necesita una nueva conciencia de vanguardia y que las influencias que predominan en la sociedad actual –la tecnología, el materialismo y el crecimiento económico- están siendo rechazadas a favor de algo más sostenible y arraigado, valores espirituales más duraderos y profundos. Eso es el significado del año 2012.

QUE SABES SOBRE EL...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Mon, 09 Nov 2009 15:04:00 +0000

Surgimiento y caída del Muro de Berlín
(Reuters) -

El Muro de Berlín cayó hace 20 años, el 9 de noviembre de 1989. A continuación, algunos datos clave relacionados con su historia.

- 15 de junio de 1961. Ante el creciente número de alemanes orientales que pasan a Berlín Oeste en medio de un empeoramiento de las condiciones y los temores de que algún día la frontera pudiera ser cerrada, el presidente de la entonces República Democrática Alemana, Walter Ulbricht declara: "Nadie tiene intención de construir un muro". Miles leyeron entre líneas y el éxodo se aceleró.

- 13 de agosto. Después de medianoche, las tropas de la RDA comienzan a levantar lo que Ulbricht llama una "barrera de protección antifascista".

- 15 de agosto. En una imagen que perduró, el soldado de la RDA Conrad Schumann es fotografiado saltando un sector con alambradas del muro divisor hacia Occidente.

- 19 de agosto. El Muro se cobra la primera víctima mortal cuando un hombre intenta saltar desde su piso en la calle Bernauer, en Berlín Oriental, hacia el sector occidental de la ciudad.

- 24 de agosto. Fecha generalmente aceptada como la primera muerte a manos de guardias fronterizos tras el levantamiento del Muro. Se cree que Günter Litfin, de 24 años, murió a causa de un disparo mientras nadaba a través del río Spree.

- 17 de agosto de 1962. Peter Fechter, de 18 años, muere desangrado en tierra de nadie después de recibir un disparo mientras intentaba escapar. Cámaras occidentales rodaron la escena durante cerca de una hora antes de que los guardias retiraran su cuerpo.

- 26 de junio de 1963. El entonces presidente de Estados Unidos, John Kennedy, visita Berlín Occidental en una limusina abierta. "Ich bin ein Berliner" ("Soy berlinés"), declara en un acto de solidaridad.

- 11 de marzo de 1985. Mijail Gorbachov, de 54 años, se convierte en presidente de la Unión Soviética y emprende una serie de reformas cautelosas.

- 12 de junio de 1987. Cerca de la Puerta de Brandenburgo, el presidente de Estados Unidos Ronald Reagan exige: "Señor Gorbachov, derribe este Muro".

- Enero de 1989. Las protestas populares contra del Gobierno de la RDA se vuelven más extendidas y audaces, pero su presidente, Erich Honecker, insiste: "El Muro permanecerá durante 50, incluso 100 años".

- 10 de septiembre. Hungría se desliga del Pacto de Varsovia y abre oficialmente su frontera con Austria a alemanes orientales, creando la primera abertura en la Telón de Acero. Miles de "turistas" de Alemania Oriental van al lado occidental de la ciudad.

- 7 de octubre. La RDA celebra su 40 aniversario. Alemanes orientales aclaman a Gorbachov como un salvador y corean "¡Gorby! ¡Gorby!".

- 18 de octubre. Honecker es forzado a renunciar por "razones de salud" en medio de crecientes protestas.

- 4 de noviembre. Medio millón de personas se manifiesta a favor de la democracia en Berlín Oriental.

- 9 de noviembre. El sucesor de Honecker, Egon Krenz, dice que todos los alemanes orientales pueden ir al lado occidental a partir del día siguiente si solicitan un visado de salida.

Se produce una confusión por el anuncio que implica que en minutos, berlineses orientales rodean los puestos de guardia fronteriza.

A medianoche, cientos de miles cruzan el muro y llegan al lado occidental de la ciudad.

SABIAS QUE ...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sun, 08 Nov 2009 19:12:00 +0000

Los bebés lloran en su idioma materno
BBC Ciencia

Los bebés comienzan a captar los matices de su idioma materno cuando están en el útero, afirman científicos alemanes.

El llanto puede ser el inicio del desarrollo del lenguaje.

Y cuando lloran lo hacen con el acento de la lengua que hablarán en el futuro, agregan.

Los investigadores de la Universidad de Wurzburgo analizaron los llantos de 60 bebés sanos nacidos en familias que hablaban francés y alemán.

Descubrieron que los pequeños franceses lloraban con una "entonación creciente", mientras que los alemanes tenían una "inflección decreciente".

La investigación, publicada en Current Biology, afirma que los bebés probablemente están tratando de formar un vínculo con sus madres imitando sus sonidos.

El estudio sugiere que un bebé nonato está influenciado por el sonido de su primer idioma, el cual logra penetrar el útero.

Melodías de llanto

Se sabía ya que los fetos pueden memorizar sonidos del mundo exterior en los últimos tres meses del embarazo y que son particularmente sensibles al contorno de la melodía tanto en la músico como en las voces humanas.

Estudios anteriores habían demostrado que los infantes pueden imitar los sonidos de las vocales que los adultos les presentan hablando.

Pero sólo pueden hacer a partir de las 12 semanas de nacidos.

Tal como explicó a la BBC la doctora Kathleen Wermke, experta en antropología médica quien dirigió la investigación, "sabemos que los infantes están preadaptados para un idioma específico".

"Pero ahora por primera vez descubrimos que la melodía del llanto es realmente el comienzo del desarrollo del lenguaje, y no es el balbuceo como muchos investigadores pensaban".

Estableciendo lazos

Por primera vez descubrimos que la melodía del llanto es realmente el comienzo del desarrollo del lenguaje, y no es el balbuceo como muchos investigadores pensaban

El estudio fue llevado a cabo grabando y analizando los llantos de los bebés cuando tenían entre tres y cinco días de nacidos.

Los análisis revelaron claras diferencias en la forma de la melodía de los llantos, y cada forma correspondía a la lengua materna.

Tal como señala la doctora Wermke estos resultados significan que los neonatos humanos no sólo son capaces de producir diferentes melodías de llanto sino además prefieren producir los patrones de melodías típicos del idioma que han escuchado durante su vida fetal.

"Al contrario de las interpretaciones ortodoxas -agrega- estos datos apoyan la importancia que tiene el llanto del bebé como inicio del desarrollo del lenguaje".

Según los científicos, para imitar los contornos melódicos los bebés sólo necesitan un sistema respiratorio laríngeo bien coordinado y no requieren del control voval que se desarrolla posteriormente.

"Los recién nacidos están muy motivados para imitar la conducta de su madre para atraerla y fomentar los lazos afectivos" dice la doctora Wemke.

"Ya que el contorno melódico podría ser el único aspecto que pueden imitar del habla de su madre, esto podría explicar porqué encontramos esta imitación del contorno en una edad tan precoz", expresa la investigadora.

QUE SABES SOBRE MITOLOGIA GRIEGA.

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sat, 07 Nov 2009 19:07:00 +0000

ATENEA

Mitología griega - Minerva para los romanos - Hija de Zeus y Metis, diosa griega del pensamiento, símbolo del progreso intelectual. Según la tradición nació de la cabeza de su padre, adulta y armada del escudo y la lanza.

Se la conocía también con el nombre de Palas Atenea. Igualaba en sabiduría a Zeus y sobrepujaba a los demás dioses. Se le atribuía la invención de las ciencias, del arte y de la agricultura, habiendo dado a los griegos el olivo y el arado. Presidía la autoridad de los estados y de las leyes.

Los atenienses la consideraban su protectora, y de su nombre deriva el de la ciudad, donde instituyó el Areópago o asamblea. Según la tradición, bajo el reinado de Cécrops ella y Poseidón contendían por la posesión de Atenas. Los dioses prometieron que correspondería al que hiciese el don más útil a los hombres.

Poseidón, de un golpe de su tridente hizo surgir un caballo, y Atenea, un olivo, que los dioses decretaron como más útil a los hombres. En la guerra de Zeus contra los gigantes defendió a su padre luchando a su lado, y sepultó a uno de aquéllos, Encelade, bajo la isla de Sicilia. Homero nos
cuenta que participó en la guerra de Troya, protegiendo a los griegos.

En muchos de los combates tutelaba a los héroes griegos. Se la representaba como una joven de majestuosa hermosura, armada de lanza y escudo, con la cabeza cubierta por un casco de alto penacho. Conservaba su virginidad celosamente, sin participar en los amores de los otros dioses.

El adivino Tiresias fue cegado por haberla sorprendido bañándose. Atenea siempre se mantuvo fiel a su idea inicial de ser virgen por vocación, porque comprendía que su nacimiento marcó su destino, separada del sexo que ni siquiera había existido en su concepción.

Cuando Atenea tuvo que buscar armas para intervenir en Troya, se dirigió al dios de la fragua, a Hefesto, para que forjase su arsenal.

Hefesto aceptó el encargo y se puso a trabajar, enamorado de la bella y decidida diosa. A pesar de su fealdad, Hefesto había sido el marido de Afrodita y la presencia de Atenea le hizo pensar en un nuevo matrimonio. Al hablar del precio a pagar por el trabajo,

Hefesto indicó que le bastaba el amor de Atenea. Poseidón, proclamó que la seria Atenea quería ser poseída por el dios armero y Hefesto se lanzó sobre la virgen eyaculó contra su muslo.

Esta se limpió con unos vellones de lana que acertó a encontrar en la forja y lo arrojó al suelo, pensando que así daba por zanjado el incidente, y no llegó a pensar en lo que iba a suceder con esos vellones empapados con el esperma de Hefesto. Gea, la Tierra, recibió el esperma y quedó automáticamente preñada.

Gea dejó claro que no iba a aceptar el hijo resultante de la estupidez de los demás y Atenea, sintiéndose parte responsable del incidente, tomó la decisión de hacerse cargo de la criatura tan pronto fuera parido por Gea.

El hijo, Erictonio, fue sacado del Olimpo y llevado a la corte del rey Cécrope, para más tarde llegar también al trono de Atenas, como sucesor de su padre adoptivo.

SABIAS QUE .....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 03 Nov 2009 20:55:00 +0000

La vida de Mahoma a la gran pantalla

Uno de los desafíos de la película será el hecho de que el profeta no podrá ser representado.
Barrie Osborne, el hombre detrás de éxitos de taquilla como El Señor de los anillos o Matrix, producirá una película basada en la vida del profeta Mahoma, el fundador del islam.
La firma de Qatar que financiará la cinta anunció que esta se rodará en inglés y contará con un presupuesto de US$150 millones.
El guión de la película debería estar listo en 2010, para empezar su filmación en 2011.
Según Barrie Osborne, uno de los desafíos de la película será el hecho de que, de acuerdo con la religión islámica, el profeta no podrá ser representado.
El académico musulmán Youssef Al Qaradawi, encargado de supervisar el rigor histórico y religioso de producción, señaló que se trata de una oportunidad de destacar el mensaje de paz de Mahoma.
Críticas al islam
Según explica el corresponsal de la BBC Magdi Abdelhadi, esta película es el último de una serie de proyectos mediáticos destinados a defender el islam de las críticas que ha recibido en los últimos años desde Occidente.
Abdelhadi asegura que la percepción de que la fe islámica no es bien entendida en Occidente no es nueva, aunque se ha incrementado en los últimos años con las invasiones de Irak y Afganistán, o con polémicas como la de las caricaturas publicadas por una revista danesa que representaban a Mahoma.
Esta sería la segunda película sobre la vida del profeta, después de la rodada en 1976 bajo el título de El mensaje, que estaba protagonizada por Anthony Quinn.
En su estreno hubo protestas porque se aseguró erroneamente que el film violaba la prohibición de representar a Mahoma.
En 2005 el director de la película, Moustapha Akkad, murió en un ataque suicida en un hotel de Ammán, la capital de Jordania.
Los responsables de la nueva producción sobre la vida de Mahoma aseguran que esta está dirigida a los 1.500 millones de musulmanes que hay en el mundo.

SABIAS QUE .....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sun, 01 Nov 2009 23:06:00 +0000

Hallan una tela de araña

de 140 millones de años,

la más antigua del mundo

Nada más apropiado ni más valioso como artículo de decoración en estas fechas de Halloween. Científicos de la Universidad de Oxford han descubierto unas telas de araña de 140 millones de años, las más antiguas conocidas hasta el momento y fabricadas por insectos que compartieron su hábitat con los dinosaurios.

Los restos de estas redes orgánicas aparecieron conservados como una joya dentro de unos depósitos de ámbar en la costa de Sussex, en el sur de Inglaterra. Curiosamente, las criaturas que las tejieron están estrechamente relacionadas con nuestras cotidianas arañitas de jardín.

En realidad, el ámbar fue encontrado por unos cazadores de fósiles aficionados que buscaban restos de dinosaurios en la zona de Sussex -muy rica en yacimientos paleontológicos- y fueron a dar con algo mucho más sutil. Las piezas cayeron en manos del profesor Martin Brasier de Oxford, quien se llevó una gran sorpresa al analizarlas.

«Este ámbar es muy raro -asegura el experto-, viene del comienzo del Cretácico, lo que lo convierte en uno de los más antiguos»

Excrementos de insectos y microbiosAl intentar desentrañar sus secretos, el paleontólogo, que ha publicado su investigación en el Journal of the Geological Society, comprobó que el ambar guardaba no sólo hilos de telas de arañas, sino también materia vegetal, excrementos de insectos y microbios antiguos que quedaron atrapados durante el Cretácico inferior, un momento en el que el mundo era un lugar mucho más cálido y dinosaurios como el Iguanodon y el Allosaurus se pavoneaban como reyes de Europa.

Los científicos también detectaron en el ámbar evidencias de Actinobacterias, un pequeño grupo de organismos que descomponen la madera y resinas en partículas del suelo.

Estas arañas se distinguen por dejar pocas gotas de adhesivo en los hilos de la tela para atrapar a sus presas

Brasier asegura que las arañas que nos dejaron este precioso legado son familiares directas de las que ahora siguen tejiendo sus telas en nuestros jardines. «Se distinguen por dejar pocas gotas de adhesivo a lo largo de los hilos de la tela para atrapar a su presas», explica.
«Tenemos estas gotitas preservadas dentro del ámbar y las telas parecen las más antiguas que nunca hayamos incorporado al registro fósil».
Pero, ¿cómo llegó algo que parece tan delicado hasta nuestros días? Al parecer, las telas quedaron atrapadas en la resina emitida por los árboles, probablemente como respuesta al daño provocado por algún incendio.
El ámbar fue a parar al lecho de un gran lago, hasta que la elevación del terreno y la erosión de millones de años lo sacó de nuevo a la luz.
Sólo una pequeña proporción de los depósitos ha sido examinada hasta el momento, por lo que Brasier y sus colegas creen que aún pueden encontrarse hallazgos muy interesantes, especialmente gracias a las nuevas técnicas de imagen que se utilizan en el campo de la paleontología.
«Aparecerán cosas aún más emocionantes en un futuro próximo», promete el investigador.

SABIAS QUE .....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 27 Oct 2009 15:07:00 +0000

Hermana de Castro colaboró con la CIA

La hermana menor de Fidel y Raúl Castro, Juanita Castro, confesó que colaboró con la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA, por sus siglas en inglés) entre 1961 y 1964.

Así lo reveló en su libro de memorias, "Fidel y Raúl, mis hermanos. La historia secreta", que se publica este lunes.

"Vino a verme una persona cercana a Fidel y a mí. Ellos querían hablar conmigo porque tenían cosas interesantes que decirme, y cosas interesantes que pedirme, que si yo estaba dispuesta a correr ese riesgo, que si yo estaba dispuesta a oírlos a ellos (...).

Yo me quedé medio 'choqueada', pero de todas maneras les dije que sí", afirmó Juanita Castro a la periodista María Antonieta Collins -coautora del libro biográfico- en una entrevista emitida el domingo por el canal de televisión en español Univisión.

El primer encuentro entre Juanita y la CIA tuvo lugar en Cuba, en 1961. A partir de ese momento, esa colaboración duró tres años, hasta que Juanita partió al exilio, primero a México y después a Miami, donde reside en la actualidad.
Desencanto

Ellos querían hablar conmigo porque tenían cosas interesantes que decirme, y cosas interesantes que pedirme.

Juanita Castro

"Su labor fue salvar la vida de sus compatriotas mucho antes de partir al exilio en Miami", comentó Collins, que no aportó más detalles acerca de la función que desempeñó Juanita Castro dentro de la agencia de inteligencia estadounidense.
Aunque inicialmente apoyó la revolución de 1959, encabezada por Fidel Castro contra Fulgencio Batista, Juanita se involucró pronto en actividades contrarias al gobierno de su hermano.

"Comencé a desencantarme cuando vi tanta injusticia.Teníamos la tendencia de echarle la culpa a los subalternos, pero las órdenes venían de arriba, de Fidel, del Che, de Raúl", apuntó en declaraciones citadas por la agencia EFE.

En este contexto, las relaciones entre Juanita y sus hermanos Fidel y Raúl se deterioraron rápidamente.

Sin contacto

El 6 de agosto de 1963, día del fallecimiento de Lina Ruz González -madre de los hermanos Castro-, Juanita habló por última vez con Fidel.

Un año después, decidió abandonar Cuba. Días antes de partir al exilio, en 1964, se despidió de Raúl.

Hace más de 40 años que Juanita perdió el contacto con Fidel y Raúl Castro. "Mi situación en Cuba se volvió delicada debido a mi actividad contra el régimen", sugirió.

Tras una breve estancia en México, Juanita trabajó durante más de 30 años en una farmacia de Miami hasta que se jubiló en 2007.

En 2006, a raíz de la enfermedad de Fidel, Juanita declaró en una entrevista con BBC Mundo que seguía sintiéndolo como hermano, pero que no habían recuperado el contacto.

"Yo creo que por un hermano en desgracia sería capaz de cualquier cosa. No me importa el abismo que haya desde el punto de vista ideológico", aseguró entonces.

A pesar de ser crítica con el gobierno cubano, hasta ahora Juanita había guardado silencio sobre sus relaciones con la agencia de espionaje estadounidense.

"Hace diez años, decidió escribir sus memorias para contar el extraordinario recorrido por el triunfo y la tragedia de su vida, pero aquello quedó en proyecto. No fue hasta este año 2009 cuando Juanita decidió que era el momento de convertir aquella idea en un libro", dijo Collins.

QUE SABES SOBRE ESTA TEORIA....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 27 Oct 2009 15:02:00 +0000

¿Darwin? ¿Dios? ¿O los dos?

BBC Mundo

Darwin sigue generando debate.

Más de la mitad de los consultados en una encuesta realizada en diez países opinaron que en las clases de ciencia se debería enseñar la teoría de la evolución junto con otras, como el creacionismo.

En el estudio realizado por el el Instituto de Británico de Cultura (British Council) se le preguntó a 11.000 personas mayores de 18 años cómo creen que se deben enseñar la evolución humana en las escuelas.

El darwinismo afirma que el hombre y los primates tienen un antepasado común, mientras que según el creacionismo el hombre fue creado directamente por Dios.

Entre el total de los que conocían la teoría de la evolución de Darwin –unos 7.000-, el 53% dijo que además de ésta se debía enseñar a los alumnos otras concepciones, como por ejemplo, el creacionismo.

En Argentina, por ejemplo, 68% de los consultados se manifestaron en ese sentido, mientras que en Gran Bretaña un 60%.

El país donde más encuestados creen que sólo debe divulgarse la teoría darwinista fue India -con el 49%-, seguido por España con un 42%.

Con motivo del bicentenario del nacimiento del científico británico Charles Darwin, el Instituto de Británico de Cultura organiza una serie de actividades culturales y educativas en decenas de países, bajo el lema "Darwin Ahora."

La directora del programa, Fern Elsdon-Baker, dijo que les respuestas "son muy interesantes y debemos pensar el por qué" de las mismas.

Según la científica, el debate sobre Darwin polariza a la gente entre ciencia y religión.

"Sería ridículo negar que hay problemas en torno al aniversario de Darwin, pero el proyecto del British Council ha tenido una respuesta muy positiva".

SABIAS QUE .....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sun, 25 Oct 2009 13:28:00 +0000

Hoy 25 de octubre

Revelarán un impactante secreto sobre los Castro

El secreto mejor guardado sobre los hermanos Fidel y Raúl Castro está a punto de estallar en Miami, con la inevitable saga internacional de curiosidad respecto a los hombres que han gobernado a Cuba por los últimos 50 años.

Esa es la promesa de las memorias contadas por Juanita Castro, la quinta de siete hermanos de la familia Castro Ruz, que este domingo, a las 11 p.m, adelantará la mayor revelación de su libro durante una exclusiva mundial para el canal local Univisión-Noticias 23.

La presentación de este domingo por el Canal 23 será el primer fragmento de una serie de ocho capítulos acerca de Fidel y Raúl, mis hermanos. La historia secreta, el relato testimonial de 432 páginas que Juanita contó a la periodista María Antonieta Collins.

La serie –realizada bajo férreo hermetismo– se extenderá diariamente hasta el próximo domingo 1ro. de noviembre, en segmentos de seis minutos, en las ediciones de las 6 y 11 p.m.

“Juanita nos debía a todos esta parte de la historia y ha sido muy valiente al decidirse a contar este secreto”, expresó Collins durante una entrevista con El Nuevo Herald. “El solo nombre de Juanita y la magnitud de lo que va a revelar son suficiente garantía para considerar que será un acontecimiento de gran repercusión”.

Collins aseguró que se trata de “una confesión impactante” y no una estrategia publicitaria para promover el libro.

“No puedo creer cómo pueda haber personas que ofendan a Juanita pensando que ella sería capaz de hacer algo así por publicidad”, agregó Collins. “Ella es una mujer que optó por un destino dramático, lacerante, trágico, con un valor inconmensurable”.

Juanita, de 76 años, rompió con la revolución liderada por sus hermanos y llegó al exilio en 1964.

En Miami fue propietaria desde 1973 de una popular farmacia comunitaria, que vendió a la corporación CVS hace dos años. Tiene siete años menos que Fidel y sólo es mayor que Enma, de 74, y Agustina del Carmen, de 70.

Collins es la escritora del testimonio de Juanita y conducirá también la serie del Canal 23, que marca su regreso al periodismo.

Tanto la edición del libro –impreso por Santillana USA– como la producción televisiva han estado rodeados de fuertes controles de vigilancia para proteger los pormenores del secreto en máxima confidencialidad hasta este domingo.

“Va a ser algo de trascendencia histórica para Miami y para el mundo’‘, pronosticó Emilio Marrero, director de noticias del Canal 23.

El libro saldrá al mercado el lunes 26 de octubre, con ediciones realizadas en las sucursales de España, Colombia, México y Estados Unidos. La editorial Santillana USA, con sede en Miami, obtuvo los derechos de publicación en marzo y desde entonces ha tenido que enfrentar intensas presiones de los medios de comunicación y de sus principales clientes para acceder a la información contenida en el libro.

“Ha sido extremadamente difícil mantener protegido el secreto”, comentó Silvia Matute, directora de Santillana USA. “Hemos tomado estrictas medidas de seguridad en todas los países, porque las expectativas han ido creciendo a medida que se acerca la fecha del lanzamiento”.

Los libros impresos están en cajas selladas que a su vez han sido colocadas en palés con doble sello de garantía, mientras la seguridad de los almacenes ha sido reforzada en todos los países, especialmente en la sede de Miami.

Los ejemplares defectuosos no se han reciclado, sino que permanecerán en contenedores también sellados hasta el próximo lunes. Los pedidos adelantados por la internet no se enviarán a sus compradores hasta la semana entrante.

“Dentro de la editorial son muy escasas personas las que conocemos el secreto’‘, aseguró Matute. “Incluso hemos tenido que proponer el libro a los editores sin poderles revelar el contenido”.

El plan de vigilancia del Canal 23 también ha sido escrupuloso desde que se firmó el acuerdo con Santillana para la realización de la serie, hace cuatro meses. A los miembros del equipo que produjo la serie se les hizo firmar contratos de confidencialidad. La edición de los fragmentos se está realizando en un local fuera del edificio de la estación y los escritos que se desechan son celosamente destruidos.

El contrato firmado entre Univisión-Canal 23 y Santillana contiene una cláusula que le impide a Juanita ofrecer entrevistas al menos hasta la salida del libro.

La serie contará con los testimonios de Juanita y al menos otras seis personas. También incluirá abundante material fotográfico inédito. Desde hace tres semanas Collins dice que está trabajando unas 20 horas diarias, apenas con cuatro horas de sueño.

Para la semana entrante también habrá un especial sobre el tema para Aquí y Ahora, el espacio informativo estelar de la cadena Univisión.
“Este es uno de los proyectos más intensos, ambiciosos e interesantes que hemos enfrentado en muchos años”, dijo Marrero.

“El hermetismo extremo con que hemos trabajado, al estilo en que se protegen las ediciones de Harry Porter, se justifica plenamente, porque veremos algo estremecedor”.

El periodista Carlos Alberto Montaner, quien escribió el prólogo del libro, coincide en el significado de la revelación de Juanita.

“Además del secreto central, hay noticias muy interesantes y desconocidas sobre la familia de Fidel Castro, con una visión desde dentro, muy personal y crítica, de la familia y de las diferencias existentes entre los siete hermanos”, valoró Montaner. “A partir de su publicación, cualquiera que se asome a la vida de Castro tendrá que tomarlo en cuenta”.

Montaner aseguró que los lectores podrán entender ahora las preferencias familiares de Juanita y “las razones por las que ella considera que Raúl es, desde el punto de vista humano, mejor que Fidel”.

“A diferencia de todo lo que se ha escrito sobre Fidel Castro, muchas veces a partir de fuentes anónimas, aquí hay nombres y caras”, comentó Collins. “Genéticamente, sólo siete personas pueden hablar de lo que sucedió entre las paredes del hogar de los Castro”.

La historia de Fidel y Raúl, mis hermanos. La historia secreta se remonta a 1999, cuando Collins entusiasmó a Juanita con la idea de contar sus memorias. Pero el manuscrito resultó una catarsis personal muy voluminosa que ambas decidieron archivar para retomar en un futuro.

A comienzos de este año, Collins retomó el manuscrito para reescribirlo. Pero sintió que el material estaba ya desactualizado.

“Ni Fidel, ni Cuba, ni las circunstancias actuales eran las mismas”, contó Collins. ‘‘Y había algo que no me encajaba de la historia familiar. Comencé a indagar e indagar, y fue así como salió el secreto, que era un resultado genial como periodista, pero devastador para la mirada de una amiga”.

Collins preguntó entonces a Juanita si estaría dispuesta a publicarlo. Ella le pidió un tiempo para pensarlo y tres días después la llamó para darle luz verde al proyecto.

“Creo que ha valido la pena”, expresó Collins. “Ella está en paz, era una necesidad muy grande que tenía y este era el momento oportuno para contarlo”.

QUE SABES SOBRE LA VIDA Y OBRA DE LA POETA GRIEGA

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 13 Oct 2009 15:34:00 +0000

SAFO... Y DE SUS SUEÑOS

Por Alvaro Oliva

Safo fue una poetisa que nació en el siglo VI a.C. Vivió en Mitilene,en la isla griega de Lesbos, que en aquella época era uno de los más importantes sitios del Mar Egeo.

Esta escritora era de familia noble, tenía tres hermanos y estuvo casada con un hombre rico que le dio una hija llamada Cleis.De acuerdo con los fragmentos que se conservan de su obra, se determinó que Safo rendía culto a la diosa Afrodita enseñando poesía, música y otras artes a un grupo de mujeres jóvenes por las que, según el poeta Anacreonte, sentía atracción sexual.

Safo escribió nueve libros de odas, epitalamios o canciones nupciales, elegías e himnos.

De todo su trabajo sólo quedan algunos fragmentos y dos poemas completos: la "Oda a la Mujer Amada", recogida por Longino en su libro "Tratado de los Sublime" y la "Oda a Afrodita", recogida por Dionisio de Halicarnaso.

La creación se caracteriza por la exquisita belleza de su dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción. Muchos poetas griegos posteriores fueron influenciados por la obra de Safo, especialmente Teócrito, Ovidio y Catulo.

Safo y Alceo, son considerados los poetas más sobresalientes de la poesía lírica griega arcaica. Son además los únicos representantes de la producción literaria lesbia.

Los poemas de Safo fueron acogidos con entusiasmo desde la antigüedad, ya que se recitaban y se conocían en la Atenas del siglo V a.C. y más tarde, en Roma, habían bustos de ella y los poetas latinos la alaban.

A partir de la época alejandrina se puso de manifiesto el interés por conservar su obra e intentar descubrir nuevas partes.

Aunque se calcula que fue cerca del año 580 a.C. no se sabe exactamente cuando ni como murió, pero una leyenda muy poco creíble sostiene que, tras ser rechazada por el joven marino Faón, se arrojó desde un acantilado en Léucade.

Esto no concuerda para nada con sus poemas de última época, en los que se describe a sí misma como una anciana que goza de una vida tranquila, pobre y en armonía con la naturaleza.

Tras su muerte los atenienses le erigieron una estatua en bronce, obra de Silanión. Dos siglos después de su muerte Platón se refiere a ella como “la décima musa”.

En el año 1703, la Iglesia Católica ordenó quemar todas las copias de los poemas de Safo, de los que sólo se logró recuperar un tercio.

En el 2004, fueron hallados nuevos fragmentos de Safo, que amplían y mejoran sustancialmente uno de los que ya se tenía de ella.

Oda a Afrodita

¡Tú que te sientas en trono resplandeciente,

inmortal Afrodita!

¡Hija de Zeus,

sabia en las artes de amor,

te suplico,augusta diosa,

no consientas que, en el dolor,

perezca mi alma!

Desciende a mis plegarias,

como viniste otra vez,

dejando el palacio paterno,

en tu carro de áureos atalajes.

Tus lindos gorriones te bajaron desde el cielo,

a través de los aires

agitados por el precipitado batir de sus alas.

Una vez junto a mí,

¡oh diosa!, sonrientes tus labios inmortales

,preguntaste por qué te llamaba,

qué pena tenía,

qué nuevo deseo agitaba mi pecho,

y a quién pretendía sujetar con los lazos de mi amor.

Safo, me dijiste,

¿quién se atreve a injuriarte?

Si te rehuye,

pronto te ha de buscar;

si rehúsa tus obsequios,

pronto te los ofrecerá él mismo.

Si ahora no te ama,

te amará hasta cuando no lo desees.

¡Ven a mí ahora también,

líbrame de mis crueles tormentos!

¡Cumple los deseos de mi corazón,

no me rehuses tu ayuda todopoderosa!

SABES CUALES SON LOS ....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sun, 04 Oct 2009 21:33:00 +0000

Pecados capitales

Los Siete Pecados Capitales son una clasificación de los vicios mencionados en las primeras enseñanzas del Cristianismo y Catolicismo para educar e instruir a los seguidores sobre la moral. La Iglesia católica romana divide los pecados en dos categorías principales:

Pecado venial aquellos que son relativamente menores y pueden ser perdonados a través del sacramento.

Pecado mortal los cuales, al ser cometidos, destruyen la vida de gracia y crean la amenaza de condenación eterna a menos que sean absueltos mediante el sacramento de la penitencia, o siendo perdonados después de una perfecta contrición por parte del penitente.

Comenzando a principios del siglo XIV, la popularidad de los Siete Pecados Capitales como tema entre los artistas europeos de la época eventualmente ayudó a integrarlos en muchas áreas de la cultura y conciencia Cristiana a través del mundo.

Listado de los Siete Pecados Capitales en el mismo orden usado por

San Gregorio Magno (*ca. 540 en Roma – †12 de marzo de 604) en el siglo VI; y después por Dante Alighieri en su obra La Divina Comedia (c.1308-1321).

Siete Pecados Capitales

Lujuria
Gula
Avaricia
Pereza
Ira
Envidia
Soberbia

La identificación y definición de los Siete Pecados Capitales a través de su historia ha sido un proceso fluido y, como es común con muchos aspectos de la religión, la idea de lo que cada uno de estos pecados envuelve ha evolucionado con el tiempo.

Este proceso ha sido auxiliado por el hecho de que se hace referencia a ellos de una manera incoherente o codificada en la Biblia [cita requerida] y como resultado, se han consultado otros trabajos literarios o eclesiásticos para conseguir definiciones de los Pecados Capitales.

La teología de El Purgatorio, la segunda parte del poema La Divina Comedia, casi ha sido la mejor fuente conocida desde el movimiento del Renacimiento (siglos XV y XVI), aunque muchas interpretaciones y versiones posteriores, especialmente denominaciones conservadoras del Protestantismo y del movimiento cristiano Pentecostalismo, han mostrado la consecuencia para aquellos que cometan estos pecados como un tormento eterno en el Infierno, en vez de la posible absolución a través de la penitencia en el Purgatorio.

En el año 2008 se ha publicado una actualización del concepto en los denominados nuevos pecados capitales con una atención especial hacia el llamado pecado social.

Los vicios pueden ser catalogados según las virtudes a que se oponen, o también pueden ser referidos a los pecados capitales que la experiencia cristiana ha distinguido siguiendo a san Juan Casiano y a san Gregorio Magno (mor. 31, 45).

Son llamados capitales porque generan otros pecados, otros vicios.

Son la soberbia, la avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula, la pereza.

Catecismo de la Iglesia Católica #1866 • Artículo 8 El Pecado • V La proliferación del pecado

Los pecados capitales son enumerados por Santo Tomás de Aquino (I-II:84:4) como siete: vanagloria (orgullo, soberbia), avaricia, glotonería, lujuria, pereza, envidia, ira. Buenaventura de Fidanza (Breviloquium., III,IX) enumera los mismos.

El número siete fue dado por San Gregorio Magno (Lib. mor. en Job. XXXI, XVII), y se mantuvo por la mayoría de los teólogos de la Edad Media. Escritores anteriores enumeraban ocho pecados capitales:

San Cipriano de Cartago (de mort., IV); Juan Casiano (de instit. cænob., V, coll. 5, de octo principalibus vitiis); Columbano de Lexehuil ("Instr. de octo vitiis princip." in "Bibl. max. vet. patr.", XII, 23); Alcuino de York (De virtut. et vitiis, XXVII y sgtes.)

El término "Capital" no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros pecados. De acuerdo a Santo Tomás de Aquino (II-II:153:4)

"Un vicio capital es aquel que tiene un fin excesivamente deseable de manera tal que en su deseo, un hombre comete muchos pecados todos los cuales se dice son originados en aquel vicio como su fuente principal".

Los pecados o vicios capitales son aquellos a los que la naturaleza humana caídaestá principalmente inclinada.

CONOCES QUIEN FUE NUESTRO ANTEPASADO MAS ANTIGUO

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Fri, 02 Oct 2009 21:03:00 +0000

Hallan en Etiopía la cría de homínido más antigua de la historia

JOSÉ MANUEL NIEVES MADRID

Pocas veces se había realizado un esfuerzo conjunto de comprensión similar a éste. Once investigaciones diferentes, todas ellas en un mismo número especial de Science, para reunir todo lo que se sabe sobre uno de los homínidos más antiguos de los que se tiene noticia, Ardipithecus ramidus, un antepasado de los humanos actuales que prosperó en lo que hoy es Etiopía hace casi cuatro millones y medio de años. Lo que le sitúa muy cerca del momento en que se cree que vivió el último ancestro común entre humanos y chimpancés.

Prácticamente a diario algún paleontólogo, en alguna parte del mundo, añade una nueva pieza al rompecabezas de la evolución humana y extrae, bien a partir de algún nuevo fósil, artefacto o análisis genético, algún dato que contribuye a aclarar nuestros orígenes.

Sin embargo, muy pocas veces ocurre que, de golpe, un fósil espectacular deje al descubierto un capítulo completo de nuestra historia primitiva.

Algo así sucedió, por ejemplo, en 1974 con el hallazgo de Lucy, una pequeña hembra de Australopithecus afarensis de 3,2 millones de años que demostró que los homínidos aprendieron a caminar erguidos mucho antes de que sus cerebros crecieran.

Poco más de un metroDesde entonces, sin embargo, los científicos se han esforzado en vano en llegar un poco más lejos. ¿Cómo eran los antepasados de Lucy? ¿Habían aprendido ya a caminar o se desplazaban aún apoyándose en sus nudillos? ¿Vivían en los árboles como los monos o habían conquistado ya las praderas?

Las respuestas permanecían en el aire, y los restos fósiles que las guardaban estaban ocultos bajo tierra y lejos del alcance de los paleontólogos.

Ahora, un grupo multidisciplinar de investigadores presenta a Ardi, un esqueleto parcial, también femenino, del que puede ser, con 4,4 millones de años, el homínido más antiguo que se conoce hasta ahora. Ardi no medía más de un metro veinte y su peso debió de rondar los cincuenta kilogramos.

Se piensa que el último antepasado común entre humanos y chimpancés prosperó en África hace, como mínimo, seis millones de años, aunque aún no se han encontrado restos de ningún ejemplar.

Por eso, aunque muy antiguo, Ardi no lo es tanto como para ser considerado ese antepasado común, aunque sí que conserva muchas de sus características anatómicas.

Si pudiéramos ver uno vivo, nos resultaría extrañamente familiar, ya que nos parecería un mono, sí, pero con una serie de rasgos que sólo poseemos nosotros.

Los Ardipithecus son hasta un millón de años más antiguos que Lucy. Y hasta que empezaron a aparecer los primeros restos (descubiertos en 1992 por Tim White), apenas si se conocía algún fósil de homínido que fuera anterior a ella.

Ardi no se parece en nada a los chimpancés y gorilas actuales, pero sí tiene indudables analogías con nuestra propia especie

Sin embargo, la cosa no ha sido tan sencilla, ya que desde el principio las opiniones se dividieron entre quienes pensaban que, efectivamente, había que colocar a Ardipithecus en la misma rama evolutiva de los homínidos y quienes, por el contrario, lo situaban claramente entre los simios.

Ahora, el compendio de estudios e investigaciones que publica Science esta semana ofrece la más completa descripción científica que se haya realizado nunca sobre Ardiphitecus ramidus. Muchas de las investigaciones se centran en los restos parciales de Ardi.

No es el fósil de homínido primitivo más antiguo que se conoce, pero desde luego sí que es el más completo de todos los que manejan hoy los científicos.

A través de detallados análisis del cráneo, los dientes, la pelvis, las manos y los pies de Ardi, los investigadores han podido ir reconstruyendo el retrato completo de una criatura en la que se mezclan los rasgos primitivos de los primates del Mioceno con otros que fueron heredados después, en exclusiva, por los homínidos que vinieron más tarde.

Caminaba erguidaEl número especial de Science incluye un artículo general, tres que describen el entorno en el que vivió Ardipithecus, cinco que analizan al detalle diferentes partes de su anatomía y dos más en los que se discuten las implicaciones de toda esta nueva información en la evolución de nuestra propia especie.

En total, 47 investigadores de todo el mundo han colaborado en la elaboración de este macro estudio. Entre los autores principales se encuentra el propio Tim White, de la Universidad de California, que descubrió la especie, junto al investigador etiope Berhane Asfaw, el japonés Gen Suwa y los norteamericanos Giday WoldeGabriel, del Laboratorio Nacional de Los Alamos y C. Owen Lovejoy, de la Kent State University. Además de los estudios, cada uno de los autores se ha molestado, en esta ocasión, en escribir un breve artículo explicativo sobre sus conclusiones.

Para sorpresa de los científicos, Ardi no se parece en nada a los chimpancés y gorilas actuales, pero sí que tiene indudables analogías con nuestra propia especie. «Nos hemos encontrado con un antepasado, no con un chimpancé», asegura el propio Tim White.

Muy al contrario, el esqueleto de Ardi, junto a fragmentos sueltos de otros 35 individuos de Ardipithecus ramidus, sacan a la luz un nuevo tipo de homínido primitivo que no es ni chimpancé ni humano.

Una especie que el equipo de investigadores cree que puede estar en la misma línea evolutiva que desembocó en los Australopithecus como Lucy. Los fósiles de Ardi constituyen un nuevo escalón evolutivo en la historia de los homínidos.

En los once artículos de Science se desvela el aspecto que debió de tener Ardi, la forma en que se movía, el ambiente en que vivió.

Esta hembra de Ardipithecus tenía la misma estatura y tamaño cerebral que un chimpancé actual. Pero no se apoyaba sobre sus nudillos al caminar, y no vivía en sólo en los árboles, sino que podía caminar erguida sobre sus dos piernas y se alimentaba, probablemente, de nueces, insectos y pequeños roedores.

La existencia de un pulgar oponible en sus pies revela, sin embargo, que Ardi sí que estaba en condiciones de desplazarse entre las ramas con agilidad.

De hecho, se la considera como un «bípedo facultativo», una criatura que vivía entre los dos mundos, el suelo y los árboles, y que pasaba de uno a otro con entera naturalidad.

Como dijo Tim White en cierta ocasión, «si quieres encontrar algo que se mueva como lo hacían estas criaturas, tienes que ir un bar de la Guerra de las Galaxias». Su hallazgo arroja nueva luz en la controversia del origen del bipedalismo, que evolucionó mucho antes de que los homínidos dejaran definitivamente los árboles.

«Si quieres encontrar algo que se mueva como lo hacían estas criaturas, tienes que ir a un bar de la Guerra de las Galaxias»

Quince largos años han tardado los científicos reunir los suficientes fósiles como para presentar oficialmente a Ardi.

Las primeras pistas de esta extraña criatura llegaron el 17 de diciembre de 1992, cuando Gen Suwa, uno de los estudiantes de White, encontró en pleno desierto, cerca del poblado de Aramis, un molar que identificó como humano.

Durante días, el equipo de White exploró los alrededores hasta encontrar la mandíbula inferior a la que ese molar pertenecía.

Un molar, por cierto, que ya daba pistas sobre un homínido más antiguo que Lucy. White presentó entonces su hallazgo en Nature como una serie de fósiles fragmentarios que pertenecieron «posiblemente» a una antigua especie de homínido.

Sólo en años sucesivos fueron apareciendo el resto de los huesos hasta ahora encontrados de Ardi: partes de la mano, de la pelvis, piernas, pies, tobillos, brazos, mandíbulas y cráneo.

SABIAS QUE :....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Wed, 30 Sep 2009 18:24:00 +0000

El aislamiento social empeora el cáncer
(BBC Ciencia )

El ambiente social en que vive un paciente podría tener un impacto en la forma como se desarrolla el cáncer, descubrió un estudio en Estados Unidos.

Los ratones que fueron aislados desarrollaron tumores más grandes y agresivos. Y el aislamiento puede tornar más mortal a la enfermedad.

La investigación, llevada a cabo con ratones, encontró que los animales enfermos de cáncer que fueron aislados de sus madres desarrollaron tumores más grandes y más agresivos que los ratones acompañados.

Tal como señalan los autores en Cancer Prevention Research, la revista de la Asociación Estadounidense para la Investigación de Cáncer, ésta es la primera vez que se encuentra un vínculo entre el ambiente social de un paciente y la biología de la enfermedad.

"Esta investigación ilustra que el ambiente social, y la respuesta social del animal a ese ambiente, puede de hecho alterar el nivel de expresión genética en una amplia variedad de tejidos, no sólo en el cerebro" afirma la doctora Suzanne Conzen, quien dirigió la investigación.

Aislamiento y estrés
Estudios previos han sugerido que el apoyo social puede mejorar los resultados en la salud del paciente con cáncer de mama.

Y el aislamiento social ya ha sido vinculado con un aumento en el riesgo de muerte a causa de enfermedades crónicas severas.

Esta investigación ilustra que el ambiente social, y la respuesta social del animal a ese ambiente, puede de hecho alterar el nivel de expresión genética en una amplia variedad de tejidos, no sólo en el cerebro
Dra. Suzanne Conzen
Los científicos de la Universidad de Chicago quisieron investigar si estos resultados podrían aplicarse también con ratones genéticamente predispuestos al cáncer de glándulas mamarias.

Para el estudio, la doctora Conzen, que es especialista en cáncer, unió esfuerzos con psicólogos para investigar el impacto del comportamiento en el cáncer en un modelo de ratones.

Los científicos dividieron a los ratones modificados en dos grupos: uno formado por grupos de animales y otro por ratones aislados.

Después de que pasó un tiempo, el ratones aislados habían desarrollado tumores mamarios más grandes y también mostraban mayores niveles de hormonas de estrés.

Cuando analizaron el tejido mamario de los ratones aislados, descubrieron cambios en la actividad de los genes que juegan un papel en el crecimiento de los tumores, lo que sugiere que éstos podrían estar directamente influidos por el incremento en el nivel de hormonas de estrés.

Los científicos señalan que ahora se necesitan más investigaciones para determinar con precisión qué tipo de células están afectadas.

Mejores estrategias
Tal como señala la doctora Conzen, el hallazgo"podría explicar cómo el ambiente afecta la susceptibilidad humana a otras enfermedades crónicas como la obesidad central, diabetes tipo 2, hipertensión, etc.".

El apoyo social puede mejorar los resultados en la salud de pacientes con cáncer.
Y agrega que los resultados también podrían ayudar a encontrar mejores formas de bloquear el crecimiento del cáncer.

"Dado el creciente conocimiento del genoma humano, ahora podemos comenzar a identificar objetivamente y a diseccionar las alteraciones específicas que se llevan a cabo en los tejidos predispuestos al cáncer de individuos que viven en ambientes de riesgo" dice la investigadora.

"Y esto nos ayudará a entender e implementar mejor las estrategias para la prevención de cáncer", agrega.

En un artículo publicado en la misma revista, la doctora Caryn Lerman, directora científica del Centro de Cáncer Abramson de la Universidad de Pensilvania, y subeditora de la publicación afirma que "este estudio utiliza un elegante modelo preclínico y demuestra que el aislamiento social altera la expresión genética de genes importantes".

"Estudios futuros deberán evaluar si estos procesos moleculares pueden revertirse con agentes quimiopreventivos".

Por su parte, la profesora Thea Tlsty, de la Universidad de California en San Francisco, afirma que aunque se ha sabido que los factores psicológicos pueden influir en una enfermedad, no se sabía cómo.

La científica cree que este estudio apoya la evidencia creciente de que los compuestos químicos que circulan en la sangre, como las hormonas del estrés, pueden influir en el desarrollo del cáncer activando y desactivando genes con el potencial de que las células se vuelvan malignas.

Otros expertos subrayan, sin embargo, que estos resultados fueron obtenidos con ratones por lo cual todavía es muy pronto para poder establecer conclusiones firmes en seres humanos.

CONOCES EL ORIGEN DE LA ....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Tue, 29 Sep 2009 23:46:00 +0000

ESCRITURA

El origen de la escritura Los primeros signos escritos surgieron en Mesopotamia, en la zona comprendida entre los rios Tigris y Eufrates, de la mano de la civilización sumeria. Esto sucedia hace ahora unos tres milenios.

Los antropólogos fechan la aparición del Horno sapiens sapiens, el hombre moderno, hace unos 40.000 años, aunque algunos estudios indican que su antiguedad se remonta a 92.000 años (ver

Con él nace el arte rupestre. Las manifestaciones artisticas más lejanas en el tiempo s~ encuentran en Africa y se extienden posteriormente al Viejo Continente, Australia y América.

Emmanuel Anati, paleontologo italiano, conoce muy bien estas primeras inquietudes artisticas del ser humano.

Tiene censados cerca de veinte millones de signos recogidos de 780 enclaves procedentes de las grutas y cuevas de todo el mundo. A esto hay que añadir las obras realizadas en madera, hueso y representaciones hechas sobre materiales orgánicos.

Anati ha encontrado profundas semejanzas en este universo artistico de la Prehistoria; objetos, personas y animales se agrupan en formas identificables llamadas pictogramas; conceptos colectivos, como flechas, bastoncilios o referencias sexuales se encuentran plasmados en signos repetitivos o ideogramas. Y las inquietudes humanas, las emociones y los sentimientos se expresan en gráficos que Anati bautiza como psicodramas.

Este especialista italiano en arte rupestre postula que todo este conjunto es en realidad una forma de lenguaje, una escritura. Su prestigio avala esta teoria, que defiende la existencia de una sintaxis primitiva y universal.

Es profesor de paleontología de la universidad de Lecce y director del Centro Camuno de Estudios Prehistoricos en Italia.

Ha enseñado en las universidades de Harvard, de Oxford, Jerusalén y Paris. Y su tesis acaba de aparecer en un libro para el gran público, Los origenes del arte y la formacion del espiritu humano. Lo que Anati expone es una panorámica bien distinta sobrelos primeros balbuceos del lenguaje escrito.

La escritura, según Anati, no habria surgido en Sumeria hace 3.000 años, como postula el punto de vista tradicional, sino que se remontaria al continente africano, hace cuarenta mil años.

Anati ha reconstruido la historia de un pueblo europeo, los antiguos camunianos, que ocupaban el valle de Camonica, al norte del pueblo italiano de Breccia.

Tradicionalmente, la historia comienza con la llegada de los colonizadores romanos, hace unos dos mil años. Pero mucho antes, hace 10.000 años, las poblaciones autoctonas habian desarrollado una intensa actividad social y religiosa.

Los miles de grabados en las rocas encontrados a 1.500 metros de altitud en los Alpes Lombardos, son el testimonio de los rituales, batallas, cacerias y actividades cotidianas de estos habitantes ya desaparecidos.

Para Anati, la humanidad se caracteriza por la necesidad de crear obras de arte. Es decir, lo intrinsecamente humano está ligado a la creatividad artistica. Los criterios aplicados a los hominidos, el grupo formado por los seres humanos y sus antecesores, han sido la postura erecta o la facultad de andar de pie, el desarrollo del cerebro y la capacidad para fabricar herramientas.

El surgimiento del Horno sapiens sapiens fue paralelo al del arte, que ha constituido un lenguaje coherente durante milenios.

Anati coincide también con el linguista norteamericano Noam Chomsky, en el sentido de que todos los seres humanos tenemos impresa una gramática y sintaxis universal.

Esta gramática está programada de antemano en nuestro cerebro por un organo del lenguaje, que justifica el hecho de que los niños aprendan a hablar tan pronto.

El origen de estas estructuras neuronales disenadas para asimilar la gramática se remontaria, según el paleontologo italiano, a miles de años, cuando el hombre, que vivi de lo que cazaba y recolectaba, empezo a expresarse mediante el arte, en efecto se tratase de una forma de lenguaje escrito, el calen- dario de la Historia deberia retrasarse, puesto que desde el punto de vista convencional arranca con la invencion de la escritura, hace unos 5.000 a 6.000 años.

Pero descifrar este lenguaje no es fácil.

Nuestras facultades depercepcion han sido alteradas y modificadas por la civilizacion urbana, y nuestro racionalismo tiene poco en común con la logica y los sistemas de asociacion primarios que guiaban las sociedades de los pueblos primitivos.

«Nos cuesta aceptar como ordenado y logico, desde nuestra propia perspectiva, algo que no pertenece a nuestra cultura», ha dicho Anati.

Un ejemplo de esta dificultad lo constituye la filosofia de los aborigenes australianos cuando salen de caza.

Esta comunidad ha conservado, en cierta medida, el modo de vida de los antiguos cazadores prehistoricos.

Anati cita el ejemplo del etnologo Lewius Mountford, que preguntaba a un aborigen antes de salir de caza por qué pintaba al animal que iba a cazar. «¿Como es posible cazar sin pintar primero?», fue la respuesta del australiano.

Una explicación podria ser el hecho de que, a lo largo de numerosas cacerias, los aborigenes pintaban después los animales muertos.

Estas representa ciones de la naturaleza muerta simbolizan el éxito de las expediciones. Si el éxito favorece el dibujo, ¿por qué no habria de suceder lo contrario?

La pintura del animal vivo favoreceria su caza, por lo que se dibujaba al animal antes de capturarlo.

Anati piensa que el arte satisface una exigencia psicologica y que libera al individuo de tensiones.

Se da el hecho de que el hombre de Neandertal, que convivio con el Horno sapiens moderno durante algunos miles de años, no creo ningún tipo de arte reconocible, por lo que se supone que los neandertales no experimentaron esa exigencia psicologica. Junto con el arte aparecieron los primeros indicios de lenguaje simbolico escrito, en forma de ideogramas y psicogramas.

Esto implica expresion y comunicacion, un modo que tenian los hombres primitivos de transmitir las creencias a lo largo de las generaciones.

El arte rupestre europeo es el mejor conocido, y está experimentando un auge notable.

Hace veinte años los especialistas se contaban con los dedos de una mano, y ahora suman más de 300.

A pesar de todo quedan muchos huecos que llenar y muchas zonas por explorar, sobre todo en el continente africano. Es en Tanzania donde se encuentran las pinturas más antiguas.

Tan solo en Lessofto se han catalogado 500 pequeñas grutas y refugios que contienen casi un millon de imágenes. Y el número de grutas inexploradas se estima en unas diez veces mayor.

En la India, cerca de Bophal, se han contabilizado más de 2.000 grutas y refugios con pinturas, y de todo este conjunto ha sido estudiada una minima parte.

Anati visito esta región y encontró 3.000 representaciones, aunque estima que deben de existir unos dos millones.

Zonas inmensas repletas de arte rupestre se localizan en la Union Soviética, China, Argentina, Brasil y otras regiones del mundo, y todavia no han sido catalogadas.

Los métodos de análisis y comparacion, unidos a las nuevas técnicas para estudiar el más insignificante detalle y las dataciones precisas han conocido unos progresos espectaculares.

Toda esta tecnologia es capaz de descubrir al artista que está detrás de la pintura o el grabado.

Se pueden establecer las marcas y estilos personales, extraer las huellas digitales del autor o averiguar si un trabajo está realizado con la mano derecha o la izquierda.

Estos avances, que desvelan hasta silos artistas prehistoricos eran diestros o zurdos, se complementa con ayuda de ordenadores. WARA son las siglas del programa World Archives of Rock Art (Archivo Mundial del Arte Rupestre), que pertenece a la UNESCO y que está dirigido por el propio Anati.

El ordenador facilita el inventario y una comparacion rápida de las analogias y diferencias entre las obras, los materiales y los útiles utilizados por los artistas.

A todo esto se unen otras disciplinas complementarias, como la geologia; la polinologia, que estudia los granos de polen, y la dendrologia, que aporta informacion sobre el pasado mediante el estudio de los anillos de los árboles. La Historia puede traspasar las limitaciones impuestas por los documentos escritos y remontarse asi en el tiempo de un modo considerable.

El estudio del arte, para el paleontologo italiano, podria revelar como estaba estructurado el conocimiento en los primeros Horno Sapiens sapiens, cuál fue su logica y su psicologia.

Posibilita una ventana a la mente de aquellos hombres. Un ejemplo evidente se encuentra en las cuevas de Altamira. Los grandes signos rojos de la galeria, llamados «tectiformes», son un misterio.

No suscitan ninguna asociacion en particular, y según Anati representan la quintaesencia de algo que no podemos definir, que nos impresiona vivamente e incluso llega a embotar nuestros sentidos. «Es algo que está profundamente arraigado en nosotros», dice este paleontologo.

Quedan muchos datos por conocer en la impresionante andadura del ser humano, desde que sus antecesores empezaron a andar hace más de tres millones de años.

Biologos y paleontologos coinciden en qué el hombre moderno tuvo su punto de partida en Africa remontándose 200.000 años en el tiempo. El arte aparece mucho después, hace unos 40.000 años.

Las tesis que defiende Anati crearán una división casi inevitable a favor y en contra, pero es asi como avanza la ciencia.

Alejandro Dorozynski
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QUE SABES SOBRE EL FILOSOFO CHINO:

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Sat, 26 Sep 2009 16:10:00 +0000

CONFUCIO

Confucio, en chino Kongfuzi (c.551-479 A.C.), filósofo chino, creador del confucionismo y una de las figuras más influyentes de la historia china. Según la tradición Confucio nació en el Estado de Lu (hoy, provincia de Shandong) en el noble clan de los Kong. Su nombre original era Kong Qiu.

Relatos de su vida recuerdan que su padre, comandante de un distrito en Lu, murió tres años después que Confucio naciese, y dejó a la familia en la pobreza; Confucio, sin embargo, recibió una esmerada educación. Se casó a los 19 años y tuvo un hijo y dos hijas.

Según dicen, durante los cuatro años posteriores a su matrimonio la pobreza le impulsó a realizar labores de criado para el jefe del distrito donde residía. Su madre murió en el año 527 A.C., y después de un periodo de luto empezó su carrera de maestro. Solía viajar de un lado para otro e instruir a los contados discípulos que se habían reunido en torno suyo.

Su fama como hombre de saber y carácter, con gran veneración hacia las ideas y costumbres tradicionales, pronto se propagó por el principado de Lu.

En la segunda mitad de la época de la dinastía Zhou, el Gobierno central se había degenerado en China y la intriga y el vicio predominaban. Confucio lamentó el desorden de aquellos tiempos y la falta de modelos morales. Llegó a creer que el único remedio era convertir a la gente a los principios y preceptos de los sabios de la antigüedad. Por esta razón enseñaba a sus alumnos los clásicos antiguos de la literatura china.

También subrayó la importancia de la música, la música china de esta época tenía funciones ceremoniales y religiosas en las prácticas del Estado y del culto. Propugnaba el gran valor del poder del ejemplo.

Los gobernantes, decía, sólo pueden ser grandes si ellos mismos llevan vidas ejemplares y se guían por principios morales, de esta forma en sus estados se estimularía a los ciudadanos que llegarían a ser prósperos y felices. Una tradición popular sobre la vida de Confucio establece que a los 50 años fue nombrado magistrado de Zhongdu, y al año siguiente ministro del crimen del Estado de Lu.

Su administración fue un éxito; estableció reformas, la justicia fue administrada con imparcialidad y el crimen también fue erradicado. Lu llegó a ser tan poderoso que el gobernante de un Estado vecino intrigó para conseguir la destitución del ministro

Es más probable, sin embargo, que sólo fuera un funcionario menor, pero en cualquier caso Confucio dejó su cargo y en el 496 A.C., y viajó por diferentes territorios impartiendo clases y esperando en vano que algún otro príncipe le permitiera emprender medidas de reforma.

En el año 484 A.C., después de que su búsqueda de un gobernante ideal se revelara por completo infructuosa, volvió por última vez a Lu. Pasó los años que le quedaban, escribiendo comentarios sobre los autores clásicos. Murió en Lu y fue enterrado en una tumba en Qufu, Shandong. Confucio no dejó escritos los principios de su filosofía; éstos fueron transmitidos sólo a través de sus discípulos.

El Lunyu (Analectas), obra recopilada por alguno de sus seguidores, es considerada la fuente de información más fidedigna sobre su vida y enseñanzas. Una de las obras históricas que según se dice él mismo había recogido y editado, el Ch´un Ch´iu (Anales de primavera y otoño), es un relato analítico de la historia china en el Estado de Lu desde el 722 al 481 A.C.

Deseaba ser conocido como un transmisor más que como un pensador, y por este motivo restableció el estudio de los libros antiguos.

Sus enseñanzas se convirtieron en libros de texto de las generaciones chinas posteriores.

Confucio fue muy venerado durante su vida y en años sucesivos. Aunque él mismo tenía poca fe en lo sobrenatural, ha sido reverenciado por millones de personas casi como una divinidad.

El conjunto de las enseñanzas de Confucio tuvo un carácter práctico y ético, más que religioso. Afirmaba ser un restaurador de la moralidad antigua y mantenía que los propios actos externos basados en las cinco virtudes, bondad, honradez, decoro, sabiduría y fidelidad, encierran el conjunto del deber humano. El venerar a los padres, vivos y muertos, fue uno de sus conceptos claves.

Su idea del Gobierno era paternalista, y ordenaba a todos los individuos a cumplir con rigor sus obligaciones hacia el Estado. En los siglos posteriores sus enseñanzas ejercieron una poderosa influencia en la filosofía china y en la historia de China.

CONOCE LOS DETALLES DEL CONCIERTO DE JUANES

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Mon, 21 Sep 2009 20:33:00 +0000

El día en que la música

Tomó la Plaza de la Revolución

El colombiano Juanes cantó el domingo ante más de un millón de cubanos que, vestidos de blanco, colmaron la Plaza de la Revolución, en un concierto por la paz entre Cuba y Estados Unidos, que el presidente Barack Obama vio inofensivo y dividió al exilio en Miami.

“Vinimos a Cuba por amor y vencimos el miedo para estar con ustedes esta tarde y esperamos que ustedes también lo puedan vencer”, gritó un emocionado Juanes sobre el escenario en medio de una cerrada ovación que estremeció la plaza.

Bajo un sol abrasador, movido a compasión al final de la tarde, la multitud soportó 32 grados de temperatura en el recital “Paz sin Fronteras”, que reunió en la tarde a 15 artistas extranjeros y cubanos.

“Es el sueño más hermoso de paz y amor que he podido experimentar después de mis hijos“, dijo Juanes, quien guitarra en mano, abrió su participación con “A Dios le pido”, enloqueció con “La camisa negra” y conmovió con “Sueños” para los “privados de su libertad donde quiera que estén” en referencia a los secuestrados en su país.
No menos conmovido el español Miguel Bosé, quien anunció que 1.150.000 personas doblaron la expectativa en la explanada, dijo cumplir “el sueño de tender una mano del diálogo”, para luego cantar sus éxitos “Te amaré” y “Si tú no vuelves” y “Amante bandido”.

Transmitido en vivo al mundo, incluso a Estados Unidos, el concierto, que atrajo a unos 200 periodistas extranjeros, se celebró luego de tres meses de airadas reacciones en Miami -con amenazas-, y en momentos de cauteloso acercamiento entre La Habana y Washington.

El mandatario estadounidense se declaró “seguro de que este tipo de intercambios culturales no daña las relaciones” entre ambos países, aunque “tampoco hay que exagerar” su utilidad.

“Lo que me gustaría de verdad es ver cómo Cuba abandona algunas de las prácticas antidemocráticas del pasado”, dijo Obama, que reclama al gobierno de Raúl Castro “gestos” en derechos humanos y la liberación de presos políticos.
En Miami, bastión del exilio y donde vive Juanes, el grupo anticastrista Vigilia Mambisa protestó en el barrio de la Pequeña Habana con carteles que rezaban “Juanes traidor, amigo de Fidel Castro” y una aplanadora para destruir discos, mientras algunos con banderas cubanas los llamaban “extremistas”.

“Siempre duele esa espina. Pero hay que unir al cubano que está adentro y al que está afuera. Todos tenemos familia allá. No importa por qué se fueron. Hay que dejar el odio atrás”, dijo Yordanis Padrón, de 34 años.

El presidente de Venzuela, Hugo Chávez, aliado de Cuba, criticó a los “locos” en Miami, al calificar de “maravilloso” el concierto en la Plaza pues “la cultura no tiene fronteras.

Ganador de 17 premios Grammy Latinos, Juanes, de 37 años, defendió el concierto como “apolítico”, pero en Miami no le perdonaron que escogiera la Plaza de la Revolución, centro del poder revolucionario en la isla.

“Vivimos metidos en una guerra ideológica absurda. Hay que cambiar el odio por amor. Todo este debate por Cuba es importante“, aseguró el colombiano en un descanso en el concierto.

Aunque el escenario se levantó donde estuvo el altar en el que Juan Pablo II dio misa en su histórico viaje en 1998, con la Biblioteca Nacional de fondo, a un lado estuvo la silueta del Che en la fachada del ministerio del Interior y al otro el monumento al héroe nacional José Martí.

Lidia, jubilada de 73 años, disfrutó el espectáculo como “una lección para los imperialistas de que queremos la paz” y la reconciliación de “los de aquí y a los allá”.

Un popurrí de la orquesta cubana los Van Van cerró el concierto en el que también participaron los españoles Víctor Manuel, Luis Eduardo Aute, el italiano Jovanotti, los puertorriqueños Olga Tañón y Danny Rivera, el ecuatoriano Juan Fernando Velasco, los cubanos Silvio Rodríguez, Carlos Varela, Amaury Pérez, X Alfonso, Orishas y la banda cubano venezolana Cucu Diamante y Yerbabuena.
Abrazados todos, entre sollozos, Juanes selló su concierto gritando: “¡Una sola familia cubana!”.

EL “CONCIERTO DEL SIGLO”

MOMENTO A MOMENTO
06:35pm OLGA TAÑÓN, JUANES, MIGUEL BOSÉ, X ALFONSO Y LOS VAN VAN JUNTOS.

Los artistas que a lo largo de la tarde se encargaron de entretener y regalar música a los cubanos en la Plaza de la Revolución, en La Habana, se han unido en el escenario para cerrar con broche de oro una jornada para la historia.
06:20pm LOS VAN VAN ENCIENDEN LA PLAZA DE LA REVOLUCIÓN.

La conocida orquesta cubana Los Van Van con La Candela se encuentran en el escenario en estos momentos.

05:50pm CARLOS VARELA TOMA EL ESCENARIO.

El músico Carlos Varela se ha montado en el escenario de la Plaza de la Revolución.

05:22pm LUIS EDUARDO AUTE.

El intérprete Luis Eduardo Aute ha comenzado su concierto.
04:58PM RODRÍGUEZ CANTÓ OJALÁ

Las hermosas canciones “Escaramujo” y “Ojalá” han sido interpretadas por Silvio Rodríguez. “¡Viva el pueblo cubano!”, expresó el trovador al final de su presentación.

05:48pm BOSÉ Y JUANES CANTAN “NADA PARTICULAR”.

Juntos en el escenario, Juanes y Miguel Bosé han cantado el tema “Nada particular”.

04:52pm “IT’S TIME TO CHANGE”.

Cientos de miles de cubanos corean junto a Juanes y Bosé “It’s time to change”.

04:49pm JUANES Y BOSÉ JUNTOS.

El español Miguel Bosé acudió al escenario para acompañar al artífice del concierto `Paz Si Fronteras`. Juntos han anunciado que 1.150.000 personas han acudido a presenciar el concierto. “Es una maravilla” dijo Juanes.

04:45pm CANTÓ EL POPULAR TEMA ‘LA CAMISA NEGRA’.

Juanes continuó su presentación con uno de sus temas más conocidos, ‘La camisa negra’.

04:39pm JUANES LE DEDICA UNA CANCIÓN A LOS SECUESTRADOS.

Luego de interpretar el tema “Me enamora”, el cantante expresó unas palabras de solidaridad a sus “hermanos colombianos” que están secuestrados en la selva y les dedicó una canción.

04:29pm JUANES CELEBRA “EL SUEÑO MÁS HERMOSO”.

“No puedo creer lo que mis ojos están viendo, este es el sueño más hermoso de paz y de amor que he podido experimentar después de mis hijos, esto es amor verdadero y celebro profundamente estar aquí con ustedes” dijo el colombiano luego de terminar su tema “A Dios le pido”. Posteriormente procedió a dedicar un tema a los jóvenes cubanos.

04:25 pm JUANES CANTA “A DIOS LE PIDO”.

Con el conocido tema “A Dios le pido”, el cantante Juanes se ha montado en el escenario.

04:22pm JUANES ES ACLAMADO EN LA PLAZA DE LA REVOLUCIÓN.

Los Orishas concluyeron su presentación agradeciendo al público y al músico colombiano Juanes por “hacer esto posible”, a lo que el público respondió con aplausos, coreando el nombre del cantante.

04:16pm ORISHAS “A LO CUBANO”.

El tema “A lo cubano”, de Orishas, ha puesto a bailar y cantar a todos los presentes. Según ha reportado el canal TeVes, se ha estimado que unas 700.000 personas estarían colmando la Plaza de la Revolución la tarde de este domingo para ver el concierto.

04:13pm ORISHAS EN EL ESCENARIO

Los muchachos del grupo Orishas subieron al escenario para cantar con una explosiva combinación de energía, potentes voces e instrumentales.

04:00pm CUCU DIAMANTE LLEGÓ CON YERBABUENA.

Luego de Jovanotti, la cantante Cucu Diamante y Yerba Buena tomaron el escenario. “Vamos a celebrar todos la paz”, fue el grito de Cucu que dio inicio a su presentación.

03:52pm JOVANOTTI DECLARA CUBA “EL OMBLIGO DEL MUNDO”.

“¡Este es el ombligo del mundo!” dijo Jovanotti a los cientos de miles de personas que han asistido a la cita en la Plaza de la Revolución de La Habana para participar en el Concierto ‘Paz Sin Fronteras’.

03:46 pm JOVANOTTI LLENA EL ESCENARIO DE ENERGÍA

El intérprete italiano Jovanotti tomó el escenario para “pensar positivo” y contagiar a los presentes de energía.
03:42pm EL “AMANTE BANDIDO” SE RETIRA DEL ESCENARIO.

Luego de cantar varios de sus éxitos, Bosé concluyó su presentación con el tema “Amante Bandido”, que puso a bailar a todos los presentes.

03:23 BOSÉ CUMPLE “EL SUEÑO DE LA PAZ”.

El cantante español preguntó al público “¿Cómo estamos todos juntos?”, y la multitud respondió con gritos y aplausos. Posteriormente, Bosé declaró que “estamos cumpliendo el sueño de la paz, de la concordia, de la hermandad, el sueño del amor”. En este sentido, aseguró que el derecho más grande del hombre es la paz.

03:19 MIGUEL BOSÉ CANTA “TE AMARÉ”

El cantante español Miguel Bosé ha iniciado su presentación con el hermoso tema “Te Amaré”.

03:06pm VÍCTOR MANUEL SUBE AL ESCENARIO

El cantante y compositor español Víctor Manuel ha iniciado su presentación.

02:58pm TERMINÓ LA PRESENTACIÓN DE PÉREZ.

Con los brazos abiertos para recibir los aplausos del público, el cantante Amaury Pérez terminó su presentación.

02:52pm AMAURY PÉREZ INICIA SU PRESENTACIÓN

El cantante Amaury Pérez, director artístico del concierto “Paz sin fronteras”, ha comenzado su presentación.

Gritando “¡Viva Cuba!” ha emocionado al público.

02:44pm VELASCO AGRADECE A CUBA.

02:34 pm DANNY RIVERA PIDE LUCHAR POR LA PAZ.

El cantante Danny Rivera tomó el escenario hace minutos, pero en medio de su presentación ha sido contundente al decir que una condición para los que deseen la paz es pelear por ella. Rivera llamó a “luchar por la justicia el que quiera tener paz”.

X ALFONSO:

El cantautor cubano interpretó el tema Revoluxión y fue acompañado por un coro de niños para interpretar el tema Conga Gospel, tema que aseguró “tiene que ver mucho con la paz”.
EL SHOW DE LA ‘MUJER DE FUEGO’:

Con un sombrero blanco, pantalones y camisa del mismo color, Olga Tañón luego de actuar como maestra de ceremonia junto a sus compañeros, inició el show con la canción “Mentiroso” y un enérgico baile.

Con las palabras “It’s time to change” (Es hora de cambiar), la boricua desplegó toda su fuerza en escena al tiempo que el público se dejó llevar con su interpretación que incluyó los temas “Bandolero” y “Cuando tú no estás”.
LA PRESENTACIÓN:

Juanes junto a Miguel Bosé y un nutrido grupo de artistas tomaron el escenario para saludar Olga Tañón, quien agradeció al público y aprovechó para reconocer la labor de todos los que trabajaron para hacer posible el concierto.

Vestidos de blanco, se tomaron de las manos para recibir la ovación de los presentes.

Al grito: “Arriba con el concierto del siglo” Olga Tañón inició su presentación.

ENTERATE LO QUE PASA EN EL

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Wed, 09 Sep 2009 15:58:00 +0000

Museo de Israel

Exhibe raro manuscrito medieval

Esta foto difundida por el Museo de Israel en Jerusalén el miércoles 9 de septiembre de 2009 muestra páginas del Mahzor de Nuremberg, un manuscrito hebreo escrito en Alemania en el siglo XIV.

El texto incluye un centenar de himnos litúrgicos y es uno de los textos sobrevivientes más extensos de la época medieval.

El manuscrito de 1.042 páginas estará en exhibición a partir de la semana próxima con ocasión de Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío. (AP Foto/Israel Museum Jerusale

Un raro manuscrito en hebreo, escrito en Alemania en el siglo XIV, será exhibido en Jerusalén por primera vez, en ocasión de Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío.

El llamado Mahzor de Nuremberg contiene un centenar de himnos litúrgicos y es uno de los textos sobrevivientes más extensos del período medieval.

El manuscrito de 1.042 páginas será exhibido en el Museo de Israel a partir del 15 de septiembre.

El libro contiene 22 ilustraciones en oro y plata, oraciones para todo el año y comentarios marginales. Las autoridades del museo dicen que está en condiciones casi perfectas.

FUENTE.E.PRESS/

QUE SABES SOBRE

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Mon, 07 Sep 2009 22:10:00 +0000

LA HISTORIA Y SIGNIFICADO

LA CAJA DE PANDORA.

Solemos utilizar la frase "abrir la caja de Pandora" cuando queremos decir que alguno de los actos que realizamos en la vida nos van a traer nuevos males o nuevas desgracias.

La historia de Pandora y su famosa caja se enmarca dentro del mito de Prometeo, que robó el fuego a los dioses para entregarselo a los hombres, según nos cuenta la mitologia griega.

La historia de Pandora es una venganza de Zeus como parte de un castigo a Prometeo por haber revelado a la humanidad el secreto del fuego. La historia de Pandora es la siguiente:

Por orden de Zeus padre de los dioses, Hefesto dios del fuego, famoso por sus habilidades, formó la estatua de una hermosa doncella.

La propia Atenea que, celosa de Prometeo, habíase trocado en su enemiga, echó sobre la imagen una vestidura blanca y reluciente, aplicóle sobre el rostro un velo que la virgen mantenía separado con las manos, coronóla de frescas flores y le ciñó el talle con un cinturón de oro, adornada maravillosamente con policromas figuras de animales.

Hermes, el mensajero de los dioses, otorgaría el habla a la bella imagen, y Afrodita le daría todo su encanto amoroso.

De este modo Zeus, bajo la apariencia de un bien, había creado un engañoso mal, al que llamó Pandora, es decir, la omnidotada; pues cada uno de los Inmortales había entregado a la doncella algún nefasto obsequio para los hombres.

Condujo entonces a la virgen a la Tierra, donde los mortales vagaban mezclados con los dioses, y unos y otros se pasmarón ante la figura incomparable. Pero ella se dirigió hacia Epimeteo, el ingenuo hermano de Prometeo, llevándole una caja regalo de Zeus.

En vano aquél había advertido a su hermano que nunca aceptase un obsequio venido del olimpico Zeus, para no ocasionar con ello un daño a los hombres; debía de rechazarlo inmediatamente.

Epimeteo, olvidándose de aquellas palabras, acogió gozoso a la hermosa doncella y no se dió cuenta del mal hasta que ya lo tuvo. Pues hasta entonces las familias de los hombres, aconsejadas por su hermano, habían vivido libres del mal, no sujetos a un trabajo gravoso, y exentos de la torturante enfermedad.

Pero la mujer llevaba en las manos su regalo, una gran caja provista de una tapadera. Apenas llegada junto a Epimeteo abrió la tapa y en seguida volarón del recipiente innumerables males que se desparramarón por la Tierra con la velocidad del rayo.

Oculto en el fondo de la caja habia un único bien: la esperanza; pero, siguiendo el consejo del Padre de los dioses, Pandora dejó caer la cubierta antes de que aquella pudiera echar a volar, encerrándola para siempre en el arca. Entretanto la desgracia llenaba, bajo todas las formas, tierra, mar y aire.

Las enfermedades se deslizaban día y noche por entre los humanos, solapadas y silenciosas pues Zeus no les había dado la voz.

Un tropel de fiebres sitiaba la Tierra, y la muerte, antes remisa en sorprender a los hombres, precipitó su paso.

La vejez, la enfermedad, la fatiga, la locura, el vicio, la pasión, la plaga, la tristeza, la pobreza, el crimen; todos los males del mundo se habian extendido por la tierra y sólo la esperanza quedó oculta en el fondo del arca.

SABIAS QUE :...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Thu, 03 Sep 2009 17:16:00 +0000

La galaxia Andrómeda,
vecina de la Tierra, es caníbal

SETH BORENSTEIN

El mayor vecino galáctico de la Tierra es un caníbal cósmico. Y lo peor es que se está acercando a más de 400.000 kilómetros por hora.

Los astrónomos sospechaban desde hacía tiempo que Andrómeda era un depredador espacial que se engullía las galaxias enanas que se acercaban demasiado.

Ahora, los detectives cósmicos están inspeccionando el vecindario y tienen pruebas del pasado sórdido de Andrómeda: han divisado restos de su banquete espacial.

Los primeros resultados de una inspección minuciosa de Andrómeda y sus alrededores hallaron una media docena de vestigios de su apetito galáctico.

Las estrellas y galaxias enanas que se acercaron demasiado fueron arrebatadas de sus lugares habituales.

"Lo que estamos viendo ahora son signos de canibalismo", dijo el autor central del estudio, Alan McConnachie, del Instituto Herzberg de Astrofísica en Victoria, Canadá. "Estamos hallando cosas que han sido destruidas... restos parcialmente digeridos".

El informe se publica en la edición del jueves de la revista Nature.

Andrómeda y la Vía Láctea, la galaxia que incluye a la Tierra, son los dos grandes objetos de este rincón del universo. Andrómeda es la galaxia grande más cercana, a unos dos millones y medio de años luz de distancia.

Un año luz equivale a unos 9,5 billones (correcto) de kilómetros (5,9 billones de millas). La inspección abarca hasta medio millón de años luz alrededor de Andrómeda.

Los astrónomos saben desde hace décadas que las galaxias se consumen entre sí, a veces violentamente y otras veces creando nuevas megagalaxias.

Pero este estudio es diferente debido "a la magnitud del canibalismo, del que hemos hallado evidencias directamente a la vista", dijo el coautor Mike Irwin, astrofísico en la Universidad de Cambridge en Gran Bretaña.

Este tipo de choque galáctico es común y el informe tiene sentido, comentó el astrónomo Mark Reid, de Harvard, que no participó en el estudio. Y el hecho de que Andrómeda consuma una galaxia no hace desaparecer a la víctima, observó.

El comportamiento canibalesco a menudo sólo desplaza a las estrellas de donde estaban. La mayoría de una galaxia es espacio vacío, y por eso hay poco o ningún choque de estrellas y planetas, explicó Irwin.

La futura víctima principal de Andrómeda es una galaxia enana que la circunda llamada Triangulum.

Con el tiempo, en unos 3.000 millones de años, Triangulum, que alguna vez se acercó imprudentemente a Andrómeda y fue despojada de algunas estrellas, será engullida por Andrómeda, dijo el coautor del estudio John Dubinski, de la Universidad de Toronto.

La Vía Láctea y Andrómeda se dirigen una hacia la otra a una velocidad de unos 120 kilómetros (75 millas) por segundo. Pero están tan lejos que el gran impacto está a miles de millones de años de distancia.

Y aun ese encuentro no significará más que la recomposición del elenco estelar en el cielo o la creación de una galaxia gigantesca, concluyó McConnachie.

QUE SABES SOBRE EL:...

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Wed, 02 Sep 2009 15:05:00 +0000

Origen de la etnia inca Retrato de Manco Cápac,

fundador de la etnia en cusco,

tuvo un origen altiplánico

El origen de la etnia inca en el Cuzco, como en cualquier otra cultura tiene su explicación histórica y también mítica. Para la explicación histórica se tiene referencias arqueológicas y documentales (tanto de documentos inéditos y no inéditos de los siglos XVI y XVI).

En lo que coinciden las explicaciones míticas e históricas es que el valle del Huatanay, que atraviesa el valle del Cusco era ya habitada antes de la llegada de los incas, sin embargo estos llegarían a poblarlo recién a fines del siglo XII de la era actual.

Explicación mítica

Retrato imaginario de Manco Cápac o Ayar manco, y Mama Ocllo, fundadores del imperio inca.

Existe dos leyendas que explican el origen de los incas en el valle del cuzco:

Leyenda de los hermanos Ayar

La leyenda de los hermanos Ayar, es una leyenda en la tradición oral inca en la cual se cuenta que cuatro hermanos con sus cuatro esposas llegan a cuzco tras pasar una serie de aventuras. Uno de estos cuatro hermanos, Ayar Manco llegaría a fundar la ciudad inca de qosqo (cuzco actual) siendo así el primer gobernante del imperio inca llamado desde entonces Manco Cápac.

Leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo

La leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo, leyenda en la cual se cuenta que Manco Capac y Mama ocllo, pareja de esposos, hijos del dios sol nacen de las espumas del lago Titicaca, con la misión de fundar la capital del futuro imperio en un lugar fértil, este lugar quedaría donde se hundiría el báculo sagrado de Manco Cápac, cosa que sucedió en el valle del río huatanay, en Cuzco.

Sin embargo, al carecer de una tradición oral, a no ser de aquella que se inició con la publicación de Comentarios reales de los incas, obra del Inca Garcilaso de la Vega, la autenticidad de esta leyenda como leyenda inca se pone en duda.

Algunos afirman inclusive que Garcilaso fue el autor intelectual de esta leyenda cerca del año 1609.

Explicación histórica

Procedencia de esta primera etnia inca

La primera etnia inca en Cuzco no era nada más que una caravana de inmigrantes llegados del reino altiplánico Taipicala, ahora conocido como tiahuanaco.

Este estado de habla puquina fue invadido y asaltado por enormes oleadas militares procedentes del sur, lo que actualmente es Tucumán al norte de Argentina y Coquimbo, al norte de Chile. Dichos invasores serían la etnia conocida como los aimaras.

No se sabe con exactitud que motivó a los aimaras a buscar mejores tierras al norte y desplazar a los tiahuanaco, probablemente fueron cambios climáticos, o quizá la invasión de otros pueblos.

Cualquiera que sea la causa, los aimaras atacaron repentina y contundentemente logrando ganar todo el territorio del Collao para ellos, mientras tanto los Taipicala o tiahuanacos se vieron obligados a emigrar por el norte.

Hay evidencias arqueológicas descubiertas por Francis de Castelnau en 1845 y confirmadas por Max Uhle de que Taipicala fue atacado cuando esta estaba poblada, pues se hallaron construcciones sin completar, como se aprecia en la imagen de arriba.

Ruta de migración

Dado a la amenaza que representaban las invasiones sureñas de los aimaras, la aristocracia taipicala, junto a sacerdotes y algunas familias o ayllus buscaron refugio el noreste, navegando por las aguas del lago Titicaca para instalarse en una de sus islas.

Allí lograron establecerse unos años, pero tras la estabilidad aimara en la altiplano andino, estos se expandieron hacia el norte, obligando escapar a los taipicala nuevamente.

De ahí en adelante, los Taipicalas partieron de las costas lacustres de Puno para dirigirse hacia el Oeste en un largo éxodo.

1º parada: Tamputoco

Su primera parada fue en reino de los Tambotocos (actual Paruro) donde permanecieron un tiempo considerable, siendo probablemente éste el lugar de nacimiento de Manco Cápac.

Los Taipicala permanecieron en el reino de Tambotoco por muchos años más, pero ante el crecimiento demográfico de sus habitantes, los Tambotoco se vieron obligados a expulsar a los Taipicalas, este desalojo fue pacífico.

2º parada: Huanacancha

Ante el desalojo de los Tambotoco, el líder Manco Cápac formó un grupo humano que constaba aproximadamente 10 familias, los cuales llegaron a Huanacancha, donde toma como esposa a Mama Ocllo, aquí también permanecieron algunos años.

3º parada: Pallata

Este pequeño reino fue la próxima parada de Manco Cápac y su grupo. Aquí Sinchi Roca, hijo de Manco Cápac celebró su primer corte de cabello en una ceremonia llamada rutochicu. Manco Cápac contrajo matrimonio con Mama Ocllo, y tomó otra esposas más.

Establecimiento en el Cuzco

Tras hacer una parada en el pequeño reino de Pallata, Manco Cápac y su pequeño ejército atacaron a las comunidades que habitaban el valle del Cuzco, al ver sus excelentes condiciones que se resumían en un buen clima y en suelos fértiles decidieron establecerse allí. Más tarde Manco Cápac atacaría algunas comunidades aledañas provocando así el temor de otras que cedieron voluntariamente algunas parcelas más.

Una vez tomado el valle, se prosiguío a formar alianzas con las comunidades aledañas y opositoras mediante matrimonios de sus jefes con las mujeres Taipicalas.

Sin embargo esto no bastaba, su estabilidad en el Cuzco se hacía difícil por los constantes ataques recibidos por otras etnias cercanas que querían expulsar a estos invasores.

El señorío más grande era el de Ayamarca, cuyo tamaño ejercía un gran dominio incluso en lo que era el valle del Cuzco.

Más tarde, esta pequeña comunidad llamada Taipicala, sería denominada Inca.

Escrito por:Efrain Rene Yucra Sermeño.

QUE SABES SOBRE :....

noreply@blogger.com (Cultura y Realidad Cubana) — Fri, 28 Aug 2009 05:02:00 +0000

Abstracción lírica

La Abstracción lírica es una tendencia dentro de la pintura abstracta que se desarrolló a partir de 1910 con la obra de Vasili Kandinsky, fecha que se toma usualmente como referencia para marcar el comienzo de la pintura abstracta:

Una acuarela de este pintor titulada precisamente Primera acuarela abstracta.

De este mismo año es su obra De lo espiritual en el arte. Kandinsky ejemplifica esta abstracción lírica.

Llegó, entre 1910 y 1912, a una abstracción impregnada de sentimiento, idealmente representativa de las aspiraciones de los artistas del grupo expresionista de Múnich Der Blaue Reiter, del que él mismo formaba parte.

El tema que desarrollan los pintores de la abstracción lírica es, pues, la expresión de la emoción pictórica del artista, individual e inmediata. Rechazan representar la realidad de forma objetiva.

La técnica preferida de estos pintores fue la acuarela, pintando igualmente bocetos y apuntes pequeños. No obstante, también elaboraron grandes telas al óleo. Predomina el color sobre la forma.

Se considera que el creador de la abstracción lírica fue Vasili Kandinsky (1866-1944), con obras como:

Impresión n.º 5 (1911, Centro Pompidou), Arco negro (1912, Centro Pompidou), Composición VIII (1923, Museo Guggenheim, Nueva York), Composición inestable (1930, colección Maeght), Conglomerado (1943, Colección Nina Kandinsky).

Otro autor al que se enmarca habitualmente dentro de la abstracción lírica es Paul Klee (1879-1940); de sus obras cabe citar: Senecio (1922, Museo de Arte, Basilea), Castillo y sol, 3 (1928) o Port et voiliers (Puerto y veleros, 1937, Centro Pompidou).

En Francia, Robert Delaunay elaboró, desde 1912, a partir de las teorías de Chevreul sobre el contraste simultáneo de los colores, sus Ventanas y sus primeras Formas circulares cósmicas abstractas.

Uno de los precursores de esta tendencia fue Frank Kupka (1871-1957), pudiendo citarse su obra Las teclas del piano (1909, Galería Nacional de Praga); expuso en el Salón de Otoño de 1912 Amorfa, fuga de dos colores y en 1913 Planos verticales azules y rojos.

En la misma época, en Rusia, Mijaíl Larionov y Natalia Goncharova llevaron hasta la abstracción pura su método de transcripción del fenómeno luminoso, al que denominaron rayonismo.

Posteriormente, cultivaron la abstracción lírica una serie de artistas parisinos después de la Segunda guerra mundial, en oposición a la abstracción geométrica.